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某作家應邀到一所中學演講演講后

導讀:某作家應邀到一所中學演講演講后(共9篇)淄博市2016年高三語文二輪模擬下水作文淄博市2016年高三語文二輪模擬下水作文23、閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。某作家應邀到一所中學演講,演講乊后讓學生寫紙條提問題。一張紙條上寫著:我很生氣,這個世界是不平等的,比如,我的爸爸為什么是一個農民?為什么我上學要走,推薦訪問:某作家應邀到一中學 在某中學舉行的演講

篇一:《淄博市2016年高三語文二輪模擬下水作文》

淄博市2016年高三語文二輪模擬下水作文

23、閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。

某作家應邀到一所中學演講,演講乊后讓學生寫紙條提問題。一張紙條上寫著:我很生氣,這個世界是不平等的,比如,我的爸爸為什么是一個農民?為什么我上學要走那么遠的路,我的同桌卻坐著小汽車?為什么我只有一支筆,他卻又那么大的一個鉛筆盒?這位作家看到這個紙條,馬上想到了小說《簡愛中》簡愛的的一句話:“你以為我窮,低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?站在上帝面前,我們是平等的。” 假如你是這位作家,你將如何回答那位同學的問題呢?請寫一篇文章表明你的態度,闡述你的看法。要求綜合材料內容與含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務。

平等的真義

這位中學生以自己的目光和經驗道出了自己對“平等”的理解,幵用“很生氣”三個字來表明自己的態度。他錯了嗎?沒有。因為這是一個在明顯不過的現實。

的確,在這個世界上,人與人乊間是存在的巨大的差異的。與生俱來的稟賦,生存環境的優劣,歷史傳承的懸殊等等,都在顯示著這種不平等的存在。這名學生的感受無疑是真實的,他感受到了這世道的不公,可他有沒有辦法改變這一切,于是

只能“很生氣”。

他的生氣是有道理的,因為他目擊了這不平等的現實,他強烈的想知道代表著正義與良心的作家怎么看待這個問題。而如果這個作家足夠真誠,足夠正直又足夠睿智的話,他不應該回避這位同學的詰問。必須承認社會存在的不平等現象。幵且要誠懇地指出這背后的原因,甚至揭示社會所存在的問題,進而指出,追求公平正義,歷來是社會進步的動力源泉。作為年輕一代的我們,更應該接過先輩的火炬,在追求平等的道路上繼續前行。

如果我是這位作家,我也會毫不客氣指出他這種認識的膚淺與片面。人與人乊間存在的差異,不一定就代表著不平等。在上帝面前,所有的人都是平等的。這種平等,不是體現在這位同學所提到的這些現象,而是作為人的權利、人格與尊嚴等等,也就是人乊為人的那些東西——靈魂。

靈魂依托于肉體與物質,最終卻又要超脫它,這是人類的精神家園。物質上的不平等,幵不必然的導致人的靈魂的不平等,布衣孔丘與皇帝嬴政,權力地位迥異,可在靈魂的天平上,誰能說后者就一定勝過后者。

因此,簡愛的貧窮、低微、不美、矮小,幵不妨礙她有一顆高貴的靈魂,也正因為這一點,她才贏得了羅切斯特的敬重與愛慕。而這種追求靈魂平等的人性乊光,也一直在燭照著我們人類,使我們不至于陷入野蠻與蒙昧的黑暗乊中。

上帝在為人關上一扇門的同時,也會為你打開一扇窗。他給你一樣東西,又會拿走另一件。有人得到了財富,卻失去了才華;有人得到了愛情,卻丟掉了事業。因此不必太在意上帝給你的東西太少,而是要相信:上帝一定是挑選你去完成他賦予你的使命。

正如孟子所說:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”

所以,如果我是這位作家,我會告訴他:那些物質條件比你優越的同學,他們的靈魂未必比你高貴,你不必自輕自賤,而應該意識到你的使命,從而不斷的完善自己,升華自己的靈魂。只要你踏上升華靈魂的天路歷程,通往天堂的窄門就一定會為你打開。

簡愛說得對:站在上帝面前,我們是平等的。

篇二:《任務驅動型材料作文寫作指引:“作家被提問”(2016年淄博市二模)》

任務驅動型材料作文寫作指引:“作家被提問”(2016年淄博市二模)

某作家應邀到一所中學演講,演講之后讓學生寫紙條提問題。一張紙條上寫著:我很生氣,這個世界是不平等的,比如,我的爸爸為什么是一個農民?為什么我上學要走那么遠的路,我的同桌卻坐著小汽車?為什么我只有一支筆,他卻有那么大的一個鉛筆盒?

這位作家看到這個紙條,馬上想到了小說《簡愛》中簡愛的一句話:“你以為因為我窮,低微,不美,矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?站在上帝面前,我們是平等的。”

假如你是這位作家,你將如何回答那位同學的問題呢?請寫一篇文章表明你的態度,闡述你的看法。要求綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務。

說平等與不平等

淄博市教研室 王玉強

一只稚嫩的手,一張吶喊的紙條。我要感謝這個同學對我的信任,能真誠地說出自己的心里話。他說,這個世界是不平等的,我家為何是農民?我家為何沒有小汽車?我為何沒有大大的鉛筆盒?

我要說,這個同學是善于思考的,他提出了一個十分深刻的問題。但我要告訴你——平等永遠是相對的,我們在物質層面上永遠是不平等的,但我們每個人在精神、人格上是永遠平等的。

為何我生于貧寒之家?為何同學坐小汽車上學?這些都是物質上的不平等。你無法選擇家庭,你無法選擇父母,你也無法選擇貧富。但這并不意味著你的人生沒有前途,沒有追求幸福的自由,沒有與別人平等的權利,簡愛不也和你同樣的遭遇嗎?她窮,她矮,她丑,但是她卻說:“站在上帝面前,我們是平等的。”這個平等,就是精神、人格、靈魂上的平等。

周國平說:“一個心靈美好的女人可能其貌不揚,一個靈魂高貴的男人可能終身殘疾。”荷馬是瞎子,貝多芬

是聾子,拜倫是跛子,史鐵生癱瘓,霍金只有眼睛在動,你說上帝對他們平等嗎?但丁被流放,索爾仁尼琴被驅逐,蘇軾再三被貶,莎士比亞就是一個劇團的打雜工,杰克?倫敦就是一個落魄的淘金者,你說上帝對他們平等嗎?不平等呀。但是他們自己并沒有覺得與別人不平等啊。他們消沉了嗎?頹廢了嗎?沒有,他們恰恰是由此而憤發了,努力了。他們正因為覺得自己在精神上與別人平等,所以才站到了人格高貴的靈魂高地。

我要問問這個同學,我們每個人的出身、家庭都是平等的嗎?你是黃種人,他是黑種人;你出生在亞洲,他出生在非洲;你是男孩,她是女孩;你的父親是農民,他的父親是富翁。我們盡管有很多不平等,但我們與所有人卻都是平等的,那就是人格與精神。

古語言:自古英雄多磨難,紈绔子弟少偉男。難道命運的不平等,就阻礙我們前行嗎?我想到了很多名人的際遇。那是貧寒而不屈的林肯;那是貧寒而得到歌德資助的詩人席勒;那是貧寒的馬克思,連自己的小女兒病死都無錢掩埋;那是“一簞食,一瓢飲,居陋巷”的顏回不改其樂;那是“潦倒新停濁酒杯”的杜甫;那是夜晚抄書凍僵雙手而不悔的宋濂。我要說,正是因為這物質的、先天條件的不公平,恰恰為他們后來的成功打下了牢牢的頑強基石。

當然,社會的平等永遠在前行。我國的精準扶貧,義務教育城鄉全部免費,糧食補貼,農村老人的養老金發放,職業教育的學業補助,大病就醫的國家資助,哪一項不是惠民平等的政策?完全物質的平等,在什么時代都是相對的。人類追求的平等是法律面前的人人平

篇三:《2016年高考作文預測》

閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。

某作家應邀到一所中學演講,演講之后讓學生寫紙條提問題。一張紙條上寫著:我很生氣,這個世界是不平等的,比如,我的爸爸為什么是一個農民?為什么我上學要走那么遠的路,我的同桌卻坐著小汽車?為什么我只有一支筆,他卻有那么大的一個鉛筆盒?

這位作家看到這個紙條,馬上想到了小說《簡愛》中簡愛的一句話:“你以為因為我窮,低微,不美,矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?站在上帝面前,我們是平等的。”

假如你是這位作家,你將如何回答那位同學的問題呢?請寫一篇文章表明你的態度,闡述你的看法。要求綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務。

走向平等,尚需努力

作家面對中學生一連串問題的提問,想到了簡愛的名言,我想作家會這樣引導這位滿腹牢騷的中學生的,“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量”,是啊,自己的出身無法選擇,自己的爹娘無法選擇,自己生活的環境無法選擇,自己擁有的物質資源的短缺狀況也短時間內無法改變,和那些一出生就生活于溫柔繁華地、紙醉富貴鄉的官二代、富二代相比,確實是不平等的,有些怨氣也無可厚非。但作為自然界的萬物靈長的人來說,就應該像簡愛那樣發出天地之間的吶喊——在上帝面前,我們是平等的。

從物質層面的貧乏、困窘、難堪,走向精神層面的富足、充盈和高貴,是實現人從不平等走向平等的重要途徑和路線。改變物質狀況的不平等,首先要走向精神層面的平等,要先在精神層面站立起來,讓自己精神、意志、思想不缺“鈣”,這樣才能快捷走向物質層面的平等。

俗話云:“窮人的孩子早當家。”莫言小時候也面臨著貧窮生活帶來的種種不便和困窘,高密農村的生活也讓小小莫言吃不消,他也沒有當前高富帥所擁有的一切,但他并沒有埋怨和抱怨這種“不平等”,而是立志成為蒲松齡式人物、馬爾克斯式的人物,努力追求更高層面的精神實現和“平等”,于是在他獨創的“夢幻現實主義”引導下,他創作出《紅高粱》系列作品、《娃》、《豐乳肥臀》等,終獲得諾貝爾文學獎。試想,若小莫言一味抱怨出身低賤、家庭貧寒、擁有的物質匱乏,只是生氣而已,那世界上只能是多了一個“撒氣包”而已?? 其實,古往今來,凡成大事者,都不會把眼前物質生活的匱乏當作一回事,反而把眼前物質層面的不平等作為精神層面積極修為的催化劑,以期望達到更高層面的實現與平等。

還有沈從文先生,年輕時候闖蕩京城,租住在地下室,幾乎斷糧斷水,以致郁達夫先生來看他,看他餓得不行了,花了2塊大洋請沈從文到小飯館吃了一頓,暫時幫助他渡過了難關。沈從文即使在這樣“糧草”匱乏的情況下,面對著這種物質生活的“不平等”,毫無怨氣,依然整日躲在地下室中埋頭苦寫,退稿信堆成堆,他依然不放棄,終于《邊城》橫空出世了,成為現代著名作家,實現了人生精神層面的“平等”與張揚。若因物質的貧乏,沈從文放棄寫作,一味生氣,那就不會有“照我思考,可認識人”的大作家了!

是啊,“舉家食粥酒常賒”的曹雪芹是這樣,“安得廣廈千萬間”的杜甫是這樣,“臨清流而賦詩”的陶靖節是這樣??物質層面的不平等并不可怕,而精神層面的自甘低賤才是人生的毒酒,這樣的事例枚不勝舉!

記得蘇格拉底在經過雅典市場時,面對琳瑯滿目的商品,曾經發出如此感嘆,“這里怎么會有這么多我用不到的東西啊!”是啊,一個從不在意物質層面不平等的人才會是一個精神層面富足、充盈和高貴的人!

“革命尚未成功,同志還須努力。”最后,想告訴開頭提到的中學生,先給自己的精神以力道,從不跪著對待一切,你將擺脫一切的精神束縛,超越物質層面的不平等,走向精神與物質的平等與富足!

篇四:《題目53298dd049649b6648d747a9》

一、整體解讀

試卷緊扣教材和考試說明,從考生熟悉的基礎知識入手,多角度、多層次地考查了學生的數學理性思維能力及對數學本質的理解能力,立足基礎,先易后難,難易適中,強調應用,不偏不怪,達到了“考基礎、考能力、考素質”的目標。試卷所涉及的知識內容都在考試大綱的范圍內,幾乎覆蓋了高中所學知識的全部重要內容,體現了“重點知識重點考查”的原則。

1.回歸教材,注重基礎

試卷遵循了考查基礎知識為主體的原則,尤其是考試說明中的大部分知識點均有涉及,其中應用題與抗戰勝利70周年為背景,把愛國主義教育滲透到試題當中,使學生感受到了數學的育才價值,所有這些題目的設計都回歸教材和中學教學實際,操作性強。

2.適當設置題目難度與區分度

選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題,都是綜合性問題,難度較大,學生不僅要有較強的分析問題和解決問題的能力,以及扎實深厚的數學基本功,而且還要掌握必須的數學思想與方法,否則在有限的時間內,很難完成。

3.布局合理,考查全面,著重數學方法和數學思想的考察

在選擇題,填空題,解答題和三選一問題中,試卷均對高中數學中的重點內容進行了反復考查。包括函數,三角函數,數列、立體幾何、概率統計、解析幾何、導數等幾大版塊問題。這些問題都是以知識為載體,立意于能力,讓數學思想方法和數學思維方式貫穿于整個試題的解答過程之中。

篇五:《2016年“作家被提問”和“大師的眼光”》

2016年“作家被提問”和“大師的眼光”

下水作文4篇(淄博市二模)

作文(60分)

從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。 (60分)

(1)閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。

某作家應邀到一所中學演講,演講之后讓學生寫紙條提問題。一張紙條上寫著:我很生氣,這個世界是不平等的,比如,我的爸爸為什么是一個農民?為什么我上學要走那么遠的路,我的同桌卻坐著小汽車?為什么我只有一支筆,他卻有那么大的一個鉛筆盒?

這位作家看到這個紙條,馬上想到了小說《簡愛》中簡愛的一句話:“你以為因為我窮,低微,不美,矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?站在上帝面前,我們是平等的。”

假如你是這位作家,你將如何回答那位同學的問題呢?請寫一篇文章表明你的態度,闡述你的看法。要求綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務。

(2)閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。

所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。(法國著名雕塑家 羅丹)

要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

【參考例文】

說平等與不平等

淄博市教研室 王玉強

{某作家應邀到一所中學演講演講后}.

一只稚嫩的手,一張吶喊的紙條。我要感謝這個同學對我的信任,能真誠地說出自己的心里話。他說,這個世界是不平等的,我家為何是農民?我家為何沒有小汽車?我為何沒有大大的鉛筆盒?

我要說,這個同學是善于思考的,他提出了一個十分深刻的問題。但我要告訴你——平等永遠是相對的,我們在物質層面上永遠是不平等的,但我們每個人在精神、人格上是永遠平等的。

為何我生于貧寒之家?為何同學坐小汽車上學?這些都是物質上的不平等。你無法選擇家庭,你無法選擇父母,你也無法選擇貧富。但這并不意味著你的人生沒有前途,沒有追求幸福的自由,沒有與別人平等的權利,簡愛不也和你同樣的遭遇嗎?她窮,她矮,她丑,但是她卻說:“站在上帝面前,我們是平等的。”這個平等,就是精神、人格、靈魂上的平等。

周國平說:“一個心靈美好的女人可能其貌不揚,一個靈魂高貴的男人可能終身殘疾。”荷馬是瞎子,貝多芬是聾子,拜倫是跛子,史鐵生癱瘓,霍金只有眼睛在動,你說上帝對他們平等嗎?但丁被流放,索爾仁尼琴被驅逐,蘇軾再三被貶,莎士比亞就是一個劇團的打雜工,杰克?倫敦就是一個落魄的淘金者,你說上帝對他們平等嗎?不平等呀。但是他們自己并沒有覺得與別人不平等啊。他們消沉了嗎?頹廢了嗎?沒有,他們恰恰是由此而憤發了,努力了。他們正因為覺得自己在精神上與別人平等,所以才站到了人格高貴的靈魂高地。

我要問問這個同學,我們每個人的出身、家庭都是平等的嗎?你是黃種人,他是黑種人;你出生在亞洲,他出生在非洲;你是男孩,她是女孩;你的父親是農民,他的父親是富翁。我們盡管有很多不平等,但我們與所有人卻都是平等的,那就是人格與精神。

古語言:自古英雄多磨難,紈绔子弟少偉男。難道命運的不平等,就阻礙我們前行嗎?我想到了很多名人的際遇。那是貧寒而不屈的林肯;那是貧寒而得到歌德資助的詩人席勒;那是貧寒的馬克思,連自己的小女兒病死都無錢掩埋;那是“一簞食,一瓢飲,居陋巷”的顏回不改其樂;那是“潦倒新停濁酒杯”的杜甫;那是夜晚抄書凍僵雙手而不悔的宋濂。我要說,正是因為這物質的、先天條件的不公平,恰恰為他們后來的成功打下了牢牢的頑強基石。

當然,社會的平等永遠在前行。我國的精準扶貧,義務教育城鄉全部免費,糧食補貼,農村老人的養老金發放,職業教育的學業補助,大病就醫的國家資助,

哪一項不是惠民平等的政策?完全物質的平等,在什么時代都是相對的。人類追求的平等是法律面前的人人平等,生存權、發展權的平等,更是精神的平等。

歲月如花,柳線鶯鳴;流年如梭,精神豐厚。我不知回答這位同學的問題當否?但請大家記住林肯的話吧:“所有的人,生來都是平等的。”在物質上是存在不平等的,但在精神與人格上卻永遠是平等的。

(注:此篇中的作文素材來自王玉強新著《作文有道》一書)

用心靈發現司空見慣中的美

淄博市市教研室 王玉強

美在何處?那是柳暗花明,那是大江東去,那是春華秋實,那是天心月圓。如何從司空見慣的事物中發現美?就是要用心去發現。

正如法國雕塑家羅丹所言:“所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。”美,為何在大師的眼睛里就有了神韻,有了靈性,有了超凡脫俗?就是因為他們從司空見慣的事物里發現了美的深邃與靈魂。這就要有一顆發現美的心靈。

同樣是登廬山,為何我們感觸一般,而蘇軾卻不同?“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中”。巍巍山峰,高低錯落,游人如織,春去秋來,有誰會想到這個奧秘?身在山中,你往往會被煙霧障掩了自己的眼睛,看不到事物的真相。這是多么聰穎的智慧發現啊。

正是因為大師們有一顆聯想的心,一顆靈動的心,一顆由此及彼的心,才駕馭了由事物到理性的關系,才從尋常事物中發現了美與真理。

難道不是這樣嗎?杜甫登泰山發出感嘆“會當凌絕頂,一覽眾山小”;李清照感嘆歲月流逝,慨嘆“綠肥紅瘦”。朱自清看到荷塘,我們也看到了,為何他寫出了那么美麗的《荷塘月色》?為何我們日日經過地壇,卻寫不出史鐵生那樣的《我與地壇》?就是因為大師們在司空見慣的事物里,用心物化,用情感化,用心靈去發現美的存在啊。

一切美麗與創造不是埋藏于司空見慣的事物之中嗎?只要我們用心去觀察、去領悟、去探究,就一定有所發現,有所創造。

細數乾坤,心志恒定;撥動琴弦,熠熠生輝.牛頓看到的蘋果不是和我們看到的蘋果一樣嗎?愛因斯坦發現相對論,不也是從司空見慣的事物里萌發了創造的思維?萊特兄弟不是看到了爬犁,才發明了飛機?阿基米德不是在洗澡中,發現了浮力?為何喬布斯的手機上畫上了蘋果的符號?為何雷軍的手機用“小米”稱謂?司空見慣的事物無處不在,為何我們沒有發現?就是因為我們沒有用心觀察,用心思考,用心創造。美就在我們的生活里,在司空見慣的事物中,美正等待著我們去發現。

身處萬眾創新之時,心付瑤琴踏歌之際,我們又如何從司空見慣的事物中發現出美來呢?學學袁隆平走向那株野稻吧,讓雜交水稻綠滿神州;學學屠呦呦沉迷青蒿素吧,讓瘧疾遠離人們的健康軀體;學學日本電飯煲吧,讓大米在一圈電子加熱系統里循環跳舞。沉迷于常態,奇崛于神思;留戀于靜水,潛龍于騰淵。

別林斯基說:“美都是從靈魂深處發出的。”當我們看到羅丹的雕塑《思想者》,我們才真正認識到美的思想與慣常事物的完美統一。做一個從慣常事物中發現美的思想者吧。

走向平等,尚需努力

淄博市市教研室 陳魯峰

作家面對中學生一連串問題的提問,想到了簡愛的名言,我想作家會這樣引導這位滿腹牢騷的中學生的,“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量”,是啊,自己的出身無法選擇,自己的爹娘無法選擇,自己生活的環境無法選擇,自己擁有的物質資源的短缺狀況也短時間內無法改變,和那些一出生就生活于溫柔繁華地、紙醉富貴鄉的官二代、富二代相比,確實是不平等的,有些怨氣也無可厚非。但作為自然界的萬物靈長的人來說,就應該像簡愛那樣發出天地之間的吶喊——在上帝面前,我們是平等的。

從物質層面的貧乏、困窘、難堪,走向精神層面的富足、充盈和高貴,是實現人從不平等走向平等的重要途徑和路線。改變物質狀況的不平等,首先要走向精神層面的平等,要先在精神層面站立起來,讓自己精神、意志、思想不缺“鈣”,這樣才能快捷走向物質層面的平等。

俗話云:“窮人的孩子早當家。”莫言小時候也面臨著貧窮生活帶來的種種不便和困窘,高密農村的生活也讓小小莫言吃不消,他也沒有當前高富帥所擁有的一切,但他并沒有埋怨和抱怨這種“不平等”,而是立志成為蒲松齡式人物、馬爾克斯式的人物,努力追求更高層面的精神實現和“平等”,于是在他獨創的“夢幻現實主義”引導下,他創作出《紅高粱》系列作品、《娃》、《豐乳肥臀》等,終獲得諾貝爾文學獎。試想,若小莫言一味抱怨出身低賤、家庭貧寒、擁有的物質匱乏,只是生氣而已,那世界上只能是多了一個“撒氣包”而已……

其實,古往今來,凡成大事者,都不會把眼前物質生活的匱乏當作一回事,反而把眼前物質層面的不平等作為精神層面積極修為的催化劑,以期望達到更高層面的實現與平等。

還有沈從文先生,年輕時候闖蕩京城,租住在地下室,幾乎斷糧斷水,以致郁達夫先生來看他,看他餓得不行了,花了2塊大洋請沈從文到小飯館吃了一頓,暫時幫助他渡過了難關。沈從文即使在這樣“糧草”匱乏的情況下,面對著這種物質生活的“不平等”,毫無怨氣,依然整日躲在地下室中埋頭苦寫,退稿信堆成堆,他依然不放棄,終于《邊城》橫空出世了,成為現代著名作家,實現了人生精神層面的“平等”與張揚。若因物質的貧乏,沈從文放棄寫作,一味生氣,那就不會有“照我思考,可認識人”的大作家了!

是啊,“舉家食粥酒常賒”的曹雪芹是這樣,“安得廣廈千萬間”的杜甫是這樣,“臨清流而賦詩”的陶靖節是這樣……物質層面的不平等并不可怕,而精神層面的自甘低賤才是人生的毒酒,這樣的事例枚不勝舉!

記得蘇格拉底在經過雅典市場時,面對琳瑯滿目的商品,曾經發出如此感嘆,“這里怎么會有這么多我用不到的東西啊!”是啊,一個從不在意物質層面不平等的人才會是一個精神層面富足、充盈和高貴的人!

“革命尚未成功,同志還須努力。”最后,想告訴開頭提到的中學生,先給自己的精神以力道,從不跪著對待一切,你將擺脫一切的精神束縛,超越物質層面的不平等,走向精神與物質的平等與富足!

篇六:《語文試卷及答案》

2012年秋九年級語文聯考測試卷

命題:劉小凌 分數:100分

一. 知識積累與運用(23分)

1.下列加點字注音兩兩相同的一項是( )(2分) A.干涸——禁錮 鱗次櫛比——不拘小節 B.祈禱——菜畦 惟妙惟肖——悄無聲息 ........C.迸射——駢進 恪盡職守——刻不容緩 D.佇立——貯蓄 鮮為人知——顯而易見 ........2.下列詞語書寫完全正確的一項是( )(2分)

A.混淆 惻隱 孤漏 寡聞 山崩地裂 B.銷毀 揣摹 冥思遐想 味同嚼蠟 C.呵責 稀疏 不容置疑 百費待興 D.炫耀 挑釁 鋒芒畢露 黯然失色 3.下列加點的成語運用有誤的一項是( )(2分) A.在這個喧囂浮躁的世界上,蕓蕓眾生都在為生活忙碌奔波,很少有人能“停下腳步來等等自己的....靈魂”。

B.為迎接學校首屆文化藝術節,建明和他的搭檔們逢場作戲,精心編排了一出反映校園生活的話....劇。

C.他是一個技術成熟、經驗豐富的選手,這次在奧運會上奪冠,應該是十拿九穩的事。 ....D.從燕子呢喃到荷花盛開,從鳴蟬噤聲再到大地沉寂,大自然年年如是,周而復始,生生不息。 ....4.下列句子中沒有語病的一項是( ) (2分)

A.食用一包油炸方便面所攝入的油量高達30克,這已是每人每天攝油量的上限。 B.小行星“2012DA14”號明年2月將掠過地球,進入地球同步衛星軌道圈。 C.各地要將《新華字典》列入2012年新建的農家書屋圖書采購。

D.一度在松花江內消失的珍稀魚類再次出現, 這令當地漁民興奮不已。 5.用一句話簡要概括下列一段新聞的主要內容。(2分){某作家應邀到一所中學演講演講后}.

近日,莫言獲得2012年諾貝爾文學獎的消息猶如一石激起千層浪,圍繞莫言及其作品的討論不斷升溫。明年高考15日開始報名,網上甚至開始在討論,明年的語文高考試卷上是否會出現莫言的作品,網友對此意見不一。記者16日走訪泉州市區多所中學,發現大部分高三學生未曾閱讀過莫言作品,多位高中名師也表示,莫言作品對于目前的學生來說理解起來有一定難度,沒有必要為高考臨時“惡補”莫言作品。

6.著名作家嚴文井對寓言有如下形象的表述,請你將他的話用簡明直白的語言表達出來,不超過30字。(2分)

寓言是一個魔袋,袋子很小,你卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西.寓言是一個怪物,當它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑,而當它轉身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真.寓言是一座奇特的橋梁,走過它,你的行囊里就裝潢了很多好東西,你也長大了,變得美麗了。{某作家應邀到一所中學演講演講后}.

7.下面這副對聯的下聯結構已被打亂,請調整其短語或短語內部的順序,使之與上聯對仗工整. (2分)

下聯內容:紅雨樹邊 小苑西回 一庭佳麗鶯喚起 看綠樹池邊 此間有舜日堯天 上聯:大江東去,浪淘盡千古英雄,問樓外青山,山外白云,何處是唐宮漢闕.

下聯:

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8.愛因斯坦經常到大學里去作關于“相對論”的學術報告。一天,他的司機對他說:“博士,你的講演我聽了30遍了,能不能讓我去講一回呢?”當應邀到一所無人與他相識的大學去演講時,愛因斯坦與他的司機互換了裝束,司機上臺講演并獲得了成功,但準備離開時,一位教授請教了一個復雜的問題,司機答不上來,但他靈機一動說了一句話,巧妙脫身了。請問,司機說了一句什么話?(2分){某作家應邀到一所中學演講演講后}.

9.綜合性學習:品讀諸子百家,傳承中華文化。學校開展了以“諸子百家”為主題的綜合性學習活動。(7分) [初識諸子] ? 春秋戰國,學派林立,百家爭鳴。請你按照示例把下面9個選項分為三組。(填序號)(2分) 示例:墨家——墨子——快馬加鞭

① 儒家②愚公移山③孫子④道家⑤孟子⑥知己知彼⑦兵家⑧舍生取義⑨列子

[評說諸子]

?根據下面孔子的小傳,請你寫一段話,概括孔子的偉子之處,作為社刊的“孔子專題”的前言。不超過60字。(3分)

孔子,名丘,字仲尼,生于公元前551年,春秋魯國人。他曾在魯國擔任司寇,與魯國權臣季氏不合,55歲時離開家鄉周游列國,顛沛流離,出生入死。因為仁義禮治思想不被諸侯們采納,他只得返回魯國。修《詩》《書》,訂《禮》《樂》,序《周易》,作《春秋》。開辦私學,聚徒講學,“學而不厭,誨人不倦”,有弟子三千,賢人七十二。73歲去世。孔子開創了儒家學派,是世界偉大的思想家和教育家,他的思想和言行被弟子們記錄在《論語》里,影響中國幾千年。 [感悟諸子]

(3)諸子百家的思想源遠流長,影響至今。從下列諸子的名言中你悟出了怎樣的人生道理?(2分)(最少選兩句)

①九層之臺,起于累土。——老子 ② 不以規矩,不成方圓。——孟子 ③ 千里之堤,毀于蟻穴。——韓非

二、閱讀理解與欣賞(37分)

(一)閱讀下面的文章,完成后面的題目。(10分)

青春不散場 馬國福

開花的時節,最適合青春的聚會。乘著火車,用14個小時的光陰,向著青春的校園駛去。一路上,曾經的歡笑淚水,曾經的愛戀愁腸,全在大學的記憶劇里輪番上演。

10年,教室里的黑板依舊,校園的花草樹木依舊。往事悠悠,桃花依舊笑春風??

走在校園里,感傷總是剪不斷理還亂。芳草如茵,往事如煙。我去尋找往日生活過、學習過、戀愛過的舊跡。4號樓315宿舍,一把銹的鐵鎖落滿了灰塵,斑斑銹跡任春秋。像一鏤空氣消失在風中,像一滴雨深入大地,我們往日的足跡了無蹤影。突然,有一種想哭的感覺。那個在月色下的水房里抱著吉他彈唱《青春》的兄弟杳無音訊,他的單相思濃稠如酒,不知現在是否還和當初一樣為喜歡的女孩子寫情詩;那個睡在我上鋪的兄弟,分給我煙抽的兄弟,已為人夫,不知現

今安穩的生活是否使他單薄的身軀堆滿脂肪;那個為了一件小事和我吵得面紅耳赤的舍友,不知是否明白,當青春不再,回溯往事,偶爾的爭吵是青春歲月的一勺幸福。

操場的看臺上,有人彈著吉他,頭埋在懷里,他的心事變成一串中音符。他的模樣碰疼了我的回憶。想起臨近畢業時在校園里經常翻唱的樸樹的《那些花兒》,心底里,憂傷的歌詞不斷涌起;那片笑聲讓我想起,我的那些花兒,在我生命每個角落,靜靜為我開著;我曾以為我會永遠,守在她身旁,今天我們已經離去,人海茫茫。她們都老了吧?她們在哪里呀?我們就這樣各自奔天涯??

空蕩蕩的教室里,教授寫在黑板上的講義還沒有擦去,我坐在教室里,陷入沉思。想必教授頭上的白發更多了吧?他卓爾不群的學識更淵博了吧?那個臨考前借我筆記抄錄的同學在哪里呀?她是否戴著厚厚的眼鏡咬著廉價的筆桿,思索不可知的未來?

想當年,鮮花綻放的季節里,我們集體朗誦海子的詩歌《面朝大海,春暖花開》:從明天起,做一個幸福的人,劈柴喂馬,周游世界,我有一所房子,面朝大海,春暖花開。

而今,我們有了一所房子,不面朝大海,也沒有時間周游天下,卻在春暖花開的季節里莫名傷感。有些詩歌,只屬于青春,絕版的青春。

古人說“一日為師,終身如父”。老師的頭發白了,他(她)給予我們的教誨卻一直如煤炭一樣黑著,成為我們前行的能量。十年磨一劍,我們在不同的環境中磨礪人生的劍,步塵世紛繁,當理想的光芒漸漸被俗世的煙火蒙蔽,或許我們依舊堅強,或許我們不再抵抗,但我們內心洶涌的感恩卻一直澎湃激揚。

和學校的領導老師聚會座談時,我在紙上寫了一句話,激動的心情讓我忘記了表達,我語無倫次。我是這樣寫的:分別只是割斷我們空間距離的刀,絕不是隔開我們心靈之約的河。

回來的車上,我想,一個人的一生除了母親給我們的胎記外,我們曾經就讀的母校也是一塊永不褪去的胎記,永遠地融進我們的生命里。每當回首往事的時候,這胎記總給我們母親般的溫暖氣息和幸福光芒,我們的驕傲并不因此而顯得輕佻、張狂。

要離開了,心如曠野,悵惘起來。絲絲酸澀,纏繞心間,我在MP4里聽許巍的《旅行》,他唱到“總是要說再見,相聚又分離,總是走在漫長的路上”這一句,讓淚一顆一顆掉下來。

聚是幸福,別離是感傷。花開花謝,春去春回。我們走在宿命的路上,往事未免讓人脆弱惆悵。那就讓我們彼此相約著珍重吧,在如風的青春里,甜蜜而又感傷的往事像葉子一樣在我們青春的舞臺飄過,飄過啊,那些繽紛如秋葉般的回憶??給我幸福、感傷的校園啊,曲終人散后,不管我是哭著還是笑著與你道別我都會慶幸你給我這樣一枚永生永世的胎記。

我身游走他鄉,而我的根卻牢牢扎在你的心間。遠遠的母校,親親的愛。我曾愛過的校園啊,當驪歌在心底揮淚唱響,我們的青春永不散場。

10.這是一篇散文,其特點是形散神聚。這篇散文以兩條線索貫穿全文,請你指出來。(2分) 11.作者回校園的感情是復雜的,他的感情有怎樣的變化?(2分)

12.指出下面這句話描寫的類型,并分析其表達效果。(2分)

10年,教室里的黑板依舊,校園的花草樹木依舊。往事悠悠,桃花依舊笑春風?? 13.聯系上下文,理解下句的含義。(2分) 有些詩歌,只屬于青春,絕版的青春。

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14.由下面這個句子你會聯想到哪兩句唐詩?(2分)

分別只是割斷我們空間距離的刀,絕不是隔開我們心靈之約的河。

(二)閱讀下面的文章,完成后面的題目。(9分)

怪風揭秘 鄧萬祥

①風是一種常見的自然現象,但是,大自然也造出了許多怪風。 ②有一句俗語是“清明前后刮鬼風”,這種所謂的“鬼風”能轉著圈跟著人走。世界上當然是沒有鬼的,這種風其實是一種塵卷風,它一旦遇到障礙物,便會改變前進的方向,在一個地方打轉,有時它還挾帶著泥沙、紙屑旋轉上升。

③有一種叫“焚風”的風,最早是指氣流越過阿爾卑斯山后在德國、奧地利和瑞士山谷出現的一種風。它的特點是熱而干燥。實際上在世界其他地區也有焚風,如北美的落基山、中國新疆吐魯番盆地等。焚風主要是因為氣流受到山脈阻擋時沿著山坡上升而形成的。當受阻氣流上升到山脊附近后,變得干燥,然后在背風坡一側順坡下降,氣溫常有大幅度的升高,從而形成焚風。阿爾卑斯山脈在刮焚風的日子里,白天溫度可升高20℃以上,初春的天氣會變得像盛夏一樣,不僅熱,而且十分干燥,易引起森林火災,遇特定地形,還會引起局地風災,造成人員傷亡和經濟損失。

④在怪風家族里,還有一種叫“布拉風”的風,這種風具有颶風力量而且無比寒冷。經研究發現,這種可怕的風是由于陸地上空控制的冷風團和不斷上升的海上熱空氣之間的氣壓差而形成的。布拉風的風力可以達到12級,甚至更高,具有極強的摧毀力與破壞力。約10年前,俄國黑海艦隊的四艘艦艇停在海岸邊,忽然刮來一陣狂風,卷起千層巨浪,剎那間船被凍成了一座冰山,最后全部沉沒。

⑤對人類危害最大的還得算臺風。它既大剛雙大柔,一邊畫圈一邊大呼大嘯大躍進。臺風是一種形成于熱帶海洋上的風暴。太陽的照射使海面上的空氣急劇變熱、上升,冷空氣從四面八方迅速攏來,熱空氣不斷上升,直到到達高空變為冷空氣為止。這些熱空氣冷凝后,立即變為暴雨,四面八方沖來的冷空氣夾著狂風暴雨形成了一個大旋渦,從而形成臺風。它對人類危害極大,有時會把大樹連根拔起,把房頂掀掉,伴隨狂風而來的瓢潑大雨還會淹沒莊稼,沖斷交通。海面上臺風的破壞力更是驚人,它掀起浪天巨浪,威脅著海上作業人員和海上航行船只的安全。翻一翻蒼茫歷史,可知1970年11月13日,臺風曾“叩問”孟加拉灣,颶風上岸潮高約6米,頃刻之間20多萬人成魚鐅,100多萬人無家可歸。

⑥如果臺風在空中產生帶有垂直轉軸的旋渦,就會形成龍卷風,這是一種強烈的小范圍旋風,其破壞力遠遠大于臺風。上海浦東地區就曾受到過龍卷風的襲擊,那場風把一只11萬噸重的儲油罐輕而易舉地拋到120米以外。

⑦怪風家族里的一些“微風”也具有一定的破壞力。一個晴朗的夏夜,一座70米高的鐵塔在一聲巨響中轟然倒塌了。當時除了陣陣微風外,沒有任何異常情況,人們不知道鐵塔為何而塌。后來,人們才發現當氣流貼著物體流動時,會形成一個個小旋渦,這旋渦會產生一種使物體左右搖擺的力,從而危及建筑物。建筑物的設計師們沒有注意到這種微風的破壞力,那座鐵塔就是被這微風吹倒的。

⑧怪風雖怪,但如果我們巧妙地加以利用,有些怪風也可以為人類造福。比如,人們在經常出現焚風的地方種植一些作物和果樹,便可利用焚風帶來的熱量來促進植物的生長,從而使當地也可種植一些原本要栽在南方的植物,同時作物和水果的品質了得到了改善。由此看來,只要我

們能夠認識它們,就一定會找到興利避害的好辦法。 15.閱讀文章③-⑤段,請用短語完成填空。(3分)

作者都是從怪風名稱、 、 、 這四個方面對焚風、布拉風、臺風進行揭秘的。

16.根據文中段③的內容,給“焚風”下一個定義。(不超過35字)(2分)

17.結合語境,分析下列句子中加點詞語的表達效果。(2分) (1)怪風雖怪,但如果我們巧妙地加以利用,有些怪風也可以為人類造福。 ..(2) 那場風把一只11萬噸重的儲油罐輕而易舉地拋到120米以外。 ....18.科學家們不斷探索,揭開了一個個自然之謎。回顧你學過的課文,并結合上文說說科學家們的“揭秘”有何意義。(2分)

(三)閱讀下面的文章,完成后面的題目。(10分)

知識的責任 羅家倫

①知識分子應該擔負起一種特殊的責任——知識的責任。所謂知識的責任,既指學術責任,更指社會責任。

②擔負學術責任,它的前提是建立起負責任的思想。怎樣才算負責任呢?它需要搜集大量的事實根據,再經過邏輯的審核,最后形成周密的體系。從這個標準來看地,建立負責的思想是很艱辛的,需要漫長的過程,有時需要付出巨大的代價。比如在實驗室做實驗,受傷的人不知有多少,有的甚至獻出生命;再如去荒山沙漠勘探,因為天災人禍而死傷的人也不知有多少。他們不依賴空想和幻想,他們看重實驗,這便是對思想負責任。

③擔負學術責任地,還要能對這種思想負責。思想一旦建立之后,就應該去發展,去推進,去擴充。在發表以前,當然要斟酌它是不是真理,可不可以發表;但作出發表的決定之后,如果沒有新的發現或修正,也沒有為別人更精辟的學說所折服,那就應當以大無畏的精神把它更有力的推進,更廣大地擴充。比如哥白尼最先發表地動學說,說太陽是不動的,地球及其他行星都在它的周圍運行,他因此受到教會的迫害。后來布魯諾繼續研究,認可了這個思想,并極力傳播,結果惹怒了教會,被處以極刑。伽利略繼起,憑借物理學的證明,發揚光大了這種學說,卻為此鋃鐺入獄。他們雖受盡困辱,但科學思想因他們的負責而熠熠生輝。

④再進一層說,知識分子還應為社會擔負起更大的責任地——做“社會的良心”。他們要用負責的思想照亮時代,用高尚的人格感染世人,否則如何對得起自己的天賦?如何對得起國家民族的賜予?又如何對得起歷代先哲的偉大遺留?在中國,知識分子被稱為“士”。曾子說:“士不可以不弘毅,任重而道遠。”身為知識分子,就應該抱一種天降大任義不容辭的態度,去擔當領導大眾繼往開來的責任。范仲淹主張“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,也正是有了這樣的抱負,他才被尊崇為真正的知識分子。他的“胸中十萬甲兵”,也是由此而來的。

⑤古人說“天下興亡,匹夫有責”,何況知識分子?讓我們互相勉勵,勇敢地擔負起知識的責任來,克服困難,振興民族。 19.本文的中心論點是什么?(2分)

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20.把握文章結構并填空。(2分)

21.按照要求回答下面問題。(4分)

(1)第2節加點的“負責任”在文中指導什么?

(2)第3節舉了哥白尼、布魯諾、伽利略三個人的例子順序能否調換?為什么?

22.羅家倫先生認為知識分子“應該抱一種天降大任義不容辭的態度,去擔當領導大眾繼往開來的責任”。下列材料不能支持這一觀點的一項是( )(2分) A.面對黑暗的官場,陶淵明拂袖而去,在田園“著文章自誤”,留下豐富的精神遺產。 B.面對國勢傾頹,文天祥苦苦支撐,領兵報國,舍生取義,一片丹心,光耀青史。 C.面對麻木的國民,魯迅毅然棄醫從文,在茫茫的黑夜中吶喊,激勵愛國者不斷前行。 D.面對獨裁統治,聞一多拍案而起,大聲地“說了個痛快”,來喚醒民眾追求民主。 (四)閱讀下列文言文,完成后面的題目。(8分)

鄭浣以劍素自居。尹①河南日,有從父昆弟之孫自覃懷來謁者,力農自贍,未嘗干謁。拜揖甚野,束帶亦古。浣子之弟仆御②,皆笑其疏質,而浣獨憐之。問其所欲。則曰:“某為本邑,以民侍之久矣,思得承乏③一尉,乃錦游鄉里也。”浣然之。而浣之清譽重德,為時所歸。若書于郡守,猶譬之使指也。

鄭孫將去前一曰,召甥侄與之會食。有蒸餅,鄭孫去其皮而后食之,浣大嗟怒。謂曰:“皮

④⑤

之與中,何以異也?仆嘗病澆態訛俗,驕侈自奉,思得以還淳反樸,敦厚風俗。是猶憐子力田弊衣,必能知艱于稼穡⑥,奈何囂浮甚于五侯家⑦綺紈⑧乳臭兒耶?”因引手請所棄者。鄭孫錯愕失據,器而奉之。浣盡食之,遂揖歸賓闥⑨,贈五縑⑩而遣之。

[注]①尹:做官。②弟仆御:門人、仆人、車夫。③承乏:謙辭,充數任官。④病:擔憂。⑤澆態訛俗:儀態刻薄,風俗粗陋。⑥稼穡:種田。⑦王侯家:泛指權貴之家。⑧綺紈:指代貴族子弟。⑨賓闥;客房。⑩縑:絲織品。

23.下列句子中加點的詞語解釋錯誤的一項是( )(2分) A.自覃懷來謁者(拜見) B.而浣獨憐之(同情) ..C.器而奉之(食器) D.贈五縑而遣之(打發) ..24.下列句子中加點的詞意思相同的兩項是( ) (2分) A.鄭浣以儉素自居 或以錢幣乞之 ..B.而浣獨憐之 骨已盡矣,而兩狼之并驅如故 ..C.皮之與中 仲永之通悟 ..D.為時所歸 不足為外人道也 ..25.用現代漢語寫出下列句子的意思. (2分)

(1)若書于郡守,猶臂之使指也.

(2)奈何囂浮甚于五侯家綺紈乳臭兒耶?

26.鄭浣怒責侄孫這件事,表現了他哪些優秀品質?請簡要回答. (2分)

三.作文練筆與展示(40分)

27.閱讀下面的材料,根據要求作文。

一個乞丐每天總在想,假如我手頭有兩萬塊錢就好了。一天,他無意中發現了一只跑丟的很可愛的小狗,便把狗抱回了自己住的窯洞。

這只狗的主人是本市有名的大富翁,丟了狗后十分著急,因為這是一只純正的進口名犬。于是他在電視臺發了一則尋狗啟事:如有拾到者請速還,付酬金兩萬元。

第二天,乞丐看到了這則啟事,便迫不及待地抱著小狗準備去領取酬金。可是他發現街上出了新的啟事,富翁已經將酬金改成了3萬元,于是他停下腳步,轉身將狗抱回了窯洞,重新拴了起來。第三天,電視上說那個富翁尋狗的酬金又漲了,第四天又漲了??直到第七天,酬金漲到了讓所有市民都感到驚訝的數額時,乞丐這才跑回窯洞去抱狗。可想不到的是,那只可愛的小狗已餓死了。乞丐還是乞丐。

讀了上面的故事,請你有何感想?請自選角度,自擬文題,寫一篇不少于600字的文章,文體不限,詩歌除外。

參考答案: 1.D 2.D 3.B 4.C

5.高中名師稱莫言作品有難度不推薦中學生閱讀

6.寓言內涵豐富,通過故事表達哲理,促進心靈成長。

7.小苑西回,鶯喚起一庭佳麗,看池邊綠樹,樹邊紅雨,此間有舜日堯天。 8.這個問題由我的司機來回答好了。

9. [初識諸子](1)①⑤⑧/④⑨②/⑦③⑥

[評說諸子](2)示例:孔子主張仁義禮治,編撰古籍,開辦私學,開創儒家學派,思想影響深遠。

[感悟諸子](3)①事情的成功是由小到大逐漸積累而成的。②不遵守規則、制度就辦不好事(辦事要遵守規則、制度)③小事不注意,就會出大問題(關注細節或注重小事)。

10這篇文章既以事為線索,即以回到大學校園為線索來寫,又貫穿著一條感情線索——感傷、感恩及感受到的幸福。

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11.他的感情變化為:感傷——感恩——幸福——感傷——永記母校。 12.這兩句屬于景物描寫(或環境描寫、自然環境描寫),表達了作者對于母校物是人非的感傷。

13.作者在這里以“詩歌”隱喻在青春歲月里發生的事情和情感,以“絕版”說明這些事情和情感只會發生在青春歲月里,在其他人生階段里是不會發生的。作者以這種獨特、新穎的表達方式贊美了青春的美妙無比。 14.海內存知己,無涯若比鄰

15.怪風特點 形成原因 怪風危害 (意思對即可)

16.焚風是氣流受到山脈阻擋時沿著山坡上升而形成的熱而干燥的風。 17.(1)“有些”是指“有一部分”,從范圍上加以限制,說明不是所有的怪風都可以為人類造福,這體現了說明語言的準確性。 (2)“輕而易舉”形容做事很容易,在文中是指龍卷風把11萬噸重的儲油罐拋到120米以處很容易,突出了龍卷風威力之大,體現了語言的生動形象。

18.要點:①利用大自然,為人類造福;②采取防范措施,避免或減少大自然對人類的危害;③從大自然的規律中獲得啟示或警醒;④認識大自然,豐富我們的科學知識;⑤激發后人探索大自然的欲望。 19.知識分子應該擔負起知識的責任。 20.(1)學術責任(2)對這種思想去負責 21.(1)搜集事實根據,經過邏輯的審核,最后形成周密的體系。

(2)不能,三個例子有層進關系,與上文“去發表,去推進,去擴充”一一對應。 22.A 23.C 24.BC

25.①如果寫信給郡守,就像手臂使喚手指一樣(容易)。②你的輕浮(或浪費等)怎么會比貴族家的小子更加厲害呢?

26.作風劍素,反對奢侈浪費;為官清正,主張民風淳樸;憐憫農民,關心民生多艱。

一。知識積累與運用(23分)

2012年秋九年級語文聯考測試卷答題卡

1.分)2.分)3.(2分)4.(2分)

5.(2分) 6.(2分) (2分)

分) 9. (7分) [初識諸子] (2分)

(1) / / [評說諸子] (3分)

(2) [感悟諸子] (3分)

(3)① ② ③ 二.閱讀理解與欣賞(37分)

14. (2分) 15.(3分) 16. 分)

17.(1)(2分) (2) 18. (2分) 分) 20.(2分)(1)10. (2) 分)

21.(4分)(1) (2)11.

22.(2分23.(2分.(2分分)

25.①12. ② (2分) 分) 13. 分)

5

26. 分) 三.作文練筆與展示(40分)

篇七:《寧夏寧大附中2013屆高三上學期期末考試語文試題》

寧夏寧大附中2013屆高三上學期期末考試語文試題{某作家應邀到一所中學演講演講后}.

第I卷 閱讀題

甲 必考題

一、現代文閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。

中國人為什么需要信仰?

何光滬

(1)我們的心,有太長的時間片面地偏向理智,即狹義的而不是廣義的理性。這種被國人視為“正常”的理智有三大特點:一、只從感觀或直接的經驗出發——所以不考慮看不見的東西;二、只從眼前或短期的算計出發——所以不考慮長 遠的事情;三、只從自己或小我的利益出發——所以不考慮他人或整體的利益,更不考慮自己與社會、自然、世界整體的關系。

(2)這正是無數的人隨時在抱怨,又隨時讓道德腐敗駐扎在人心深處的根源——偏向于狹隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正義、創造性或博大的愛心。

(3)人類本性不可或缺的當今社會迫切需要的良知、正義和愛心,恰恰都超出了直接經驗、短期算計和小我利益,它們涉及與他人、社會、自然和世界整體的關系,涉及大我、超驗和永恒,因此它們最強大的保障,是超越了狹隘理智的信仰!

(4)著名作家梁曉聲在中央電視臺講過他的一段經歷。他在美國時,有一次要橫穿馬路,紅燈亮了,但左右兩邊并沒有汽車,他身邊有位老太太也照章停下,安安靜靜地等候綠燈。他問了老太太一句:“現在沒有汽車,為什么不走過去?”老太太回答說:“也許,我們身后那棟房子里,有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事。”

(5)前幾天《檢察日報》報道,一位清潔工人撿到幾千元錢后上交了,后因為付不起孩子的學費而向親戚朋友借錢,那些本來答應幫忙的親友,卻都翻了臉,認為拾金不昧再來借錢是“有毛病”。

(6)正如在一個遍地垃圾的地方,要堅持不扔垃圾是很難的,在好行為被視為“不正常”的環境下,要堅持好行為也很難。

(7)要把全國變成一個使人不忍心“扔垃圾”的地方,就要凈化全民的道德“環境”。一方面,道德的最低要求應與法律連接,如在一些西方國家,“見死不救”屬于犯法;另一方面,道德的最高境界則與信仰相關,傳統文明基本如此,但在現代,宗教“修行”只屬自愿。

(8)前一方面是說,道德“環境”的凈化,需要確立法律面前人人平等的法治原則;而這類法治原則的確立,又需要政治體制的改革。因此可以說,中國精神的重構,關鍵在政治改革,基礎在人心提升。

(9)后一方面是說,道德“環境”的提升,不僅需要法律制度的支撐,而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某種信仰(對法律原則的服膺),依靠“自律”的道德就更是如此了。因為人心的自我約束常常軟弱無力,在傳統禮俗衰亡而法治觀念淡薄的環境下,“人心惟危”的狀況必然出現。

(10)中國人自古信天。作為信仰對象的“天”,是殷人所稱的“上帝”或“帝”、周人所稱的“天帝”或“天”、歷代所稱的“天道”或“天理的”最流行的通稱。

(11)考慮到古人所謂“天理”對“良心”的指引,考慮到今人所見“無法”與“無天”的關聯,結論就只能是:信仰的對象,可以有不同的名稱,信仰的精神狀態,卻決定著文明的興衰、民族的浮沉。

(12)最近我遇見一個年近半百的北京人,他看到云南邊遠鄉村的兒童沒有學校,便毅然離開居住了十幾年的美國,孤身一人前往辦學。在那個沒有電話、沒有自來水、沒有郵遞

員的地方,他克服種種艱難險阻,用自己微薄的積蓄自建校舍,給學生買鞋子,為村民修水渠……這一切,除了那個不通公路的邊遠鄉間,無人知曉,因為他自己不要傳揚。我想,世俗的任何名利和算計,都不可能給予他這么大的力量,除了信仰。

(13)我想,這個人已經向我們回答了,人類的歷史已經向我們回答了,當代的生活已經向我們回答了——我們為什么需要信仰。

1、第(6)段中說“正如在一個遍地垃圾的地方,要堅持不扔垃圾是很難的”,下列對這句話的理解,最準確的一項是( )

A.由于我們的心太長時間片面地偏向廣義的理性,要堅持與“常人”不同的好行為很難。

B.只要凈化全民的道德“環境”,就能把全國變成一個使人不忍心“扔垃圾”的地方。

C.在好行為被視為“不正常”的環境下,良知、正義和愛心會被誤解。

D.在一個長時間偏向于狹隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正義、創造性或博大的愛心的畸形環境下,人們往往會受到不良影響。

2、關于中國人需要的信仰的解說,下列不符合文意的一項是( )

A.人類本性不可或缺的當今社會迫切需要的良知、正義和愛心。

B.這種信仰超越了狹隘理智——超出了直接經驗、短期算計和小我利益。

C.它們涉及與他人、社會、自然和世界整體的關系,涉及大我、超驗和永恒。

D.信仰可以是多元的,人們可以信“天”,也可以信“宗教”。

3、下列對本文的理解和分析,錯誤的一項是( )

A.直接經驗、短期算計和小我利益是 “狹義的理性”的三大特點。[來源:學&科&網]

B.偏向于狹隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正義、創造性或博大的愛心,這是產生道德腐敗的根源。

C.凈化全民的道德“環境”,既要將道德的要求與法律連接起來,又要使人們通過信仰達到道德境界。

D.縱觀古今,結論就是:信仰的對象,可以有不同的名稱,信仰的精神狀態,卻決定著文明的興衰、民族的浮沉。

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下列文言文,完成4~7題。

辛棄疾字幼安,齊之歷城人。時虞允文當國,帝銳意恢復,棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才,持論勁直。以講和方定,議不行。

留守葉衡雅重之,衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。召見。尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖湘,棄疾悉討平之。又以湖南控帶二廣,與溪峒蠻獠接連,草竊間作。乃度馬殷營壘故基,起蓋砦柵,招步軍二千人,馬軍五百人。先以緡錢五萬于廣西買馬五百匹,詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時樞府有不樂之者,數沮撓之,棄疾行愈力,卒不能奪。經度費巨萬計,棄疾善斡旋,事皆立辦。議者以聚斂聞,降御前金字牌,俾日下住罷。棄疾受而藏之,出責監辦者,期一月飛虎營柵成,違坐軍制。如期落成,開陳本末,繪圖繳進,上遂釋然。時秋霖幾月,所司言造瓦不易,問:“須瓦幾何?”曰:“二十萬。”棄疾曰:“勿憂。”令廂官自官舍、神祠外,應居民家取溝敢瓦二,不二日皆具,僚屬嘆伏。軍成,雄鎮一方,為江上諸軍之冠。

時江右大饑,詔任責荒政。始至,榜通衢曰:“閑糴者配,強糴者斬。”次令盡出公家官錢、銀器,召吏民各舉有干實者,量借錢物,逮其責領運糴,不取子錢,期終月至城下發糶,于是連檣而至,其直自減,民賴以濟。時信守謝源明乞米救助,幕屬不從,棄疾曰:“均為赤子,皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之,進一秩,以言者落職。

棄疾雅善長短句,悲壯激烈,有《稼軒集》行世。成淳間,史館校勘謝枋得過棄疾墓旁僧舍,有疾聲大呼于堂上,若鳴其不平,自昏暮至三鼓不絕聲。枋得秉燭作文,旦且祭之,

文成而聲始息。德祜初,枋得請于朝,加贈少師,謚忠敏。

(節選自《宋史·辛棄疾列傳》,有刪改)

4、對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)( )

A.時虞允文當國 當:主持,管理

B.棄疾行愈力,卒不能奪 奪:改變

C.議者以聚斂聞 聞:使知道

D.其直自減,民賴以濟 直:直接

5、下列句子分別編為四組,全都表明辛棄疾“有大略”的一組是(3分)( )

①經度費巨萬計,棄疾善斡旋,事皆立辦 ②降御前金字牌,俾日下住罷 ③應居民家取溝敢瓦二,不二日皆具 ④軍成,雄鎮一方,為江上諸軍之冠 ⑤逮其責領運糴,不取子錢,期終月至城下發糶 ⑥棄疾雅善長短句,悲壯激烈

A.①③⑥ B.②③⑤ C.①③⑤ D.③④⑤

6、下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)( )

A.葉衡很器重辛棄疾,入朝為相后,極力推薦辛棄疾。辛棄疾在修建軍隊營房時,遇到了重重困難,但他最終頂住壓力,如期完成了修建工作。

B.辛棄疾督辦江西賑災工作時,抑制奸商囤積糧食,發放無息貸款,擴大糧源,最終穩定了糧價,使百姓熬過了饑荒。他還慷慨地拿出米舟的十分之三幫助信州渡過難關。

C.文章的結尾,運用了傳奇手法。堂上急促的聲音好像是辛棄疾在鳴發心中的不平,含蓄地表露了作者對辛棄疾壯志未酬、仕途坎坷的同情。

D.辛棄疾早年就有濟世報國的宏偉抱負,于是投筆從戎,報效國家,但最終因生不逢時,他的政治軍事才能一直都沒有施展的機會。

7、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)棄疾受而藏之,出責監辦者,期一月飛虎營柵成,違坐軍制。

譯文:

(2)始至,榜通衢曰:“閉糴者配,強糴者斬。”

譯文:

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面的唐詩,完成后面的題目。

雪晴晚望【注】

賈 島

倚杖望晴雪,溪云幾萬重。

樵人歸白屋,寒日下危峰。

野火燒岡草,斷煙生石松。

卻回山寺路,聞打暮天鐘。

【注】賈島長安應舉落第,與從弟釋無可寄居長安西南圭峰草堂寺。這首詩大約寫于此時。

8、題目為“雪晴晚望”,詩人具體“望”到了哪些景色?請簡要敘述。

答:

9、末尾兩句寫的是什么內容?在全詩中有什么作用?請簡要說明。

答:

(三)名篇名句

10、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(只選三小題,多選按前三題計分)

(1)滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。 , 。(李商隱《錦瑟》)

(2)千古江山,英雄無覓孫仲謀處。 , 。

(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

(3)騏驥一躍, ; ,功在不舍。(荀子《勸學》)

(4)是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子, , ,如是而已。 (韓愈《師說》)

乙 選考題

請考生在第三、四大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內的小題 ,不得選做另一大題內的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。

三、文學類文本閱讀(25分)

11、閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。

信任

甘曉成

將軍戰功赫赫,戰后成了國家高級領導人。大亂初定,國內治安形勢依然十分嚴峻,將軍決定為自己增加幾個可靠的衛士。

將軍的貼身衛士當然必須百里挑一,副官漢克負責初 選。他整理好詳細資料后,再由將軍親自圈定。這一天,在漢克送來的名單里,將軍圈點了一個叫斯曼的下士。斯曼的射擊、格斗等各項科目都是優,父親是中學教師,母親是紡織工人,看起來沒問題。

斯曼身高一米八,身體非常強壯,長得也極為英俊。將軍看了非常滿意,拍了拍斯曼結實的肩膀:“小伙子,好好在我身邊干,你會有大好前程的。”斯曼并沒有特別激動,自始至終表情一直很平靜:“將軍,謝謝您的提拔。”看著斯曼不同尋常的平靜,漢克突然有一種不祥的感覺,他隱隱覺得這個斯曼沒有看起來那么簡單。

事實證明,斯曼是一個非常優秀的衛士。好幾次,斯曼不費一槍一彈,就憑他那雙鐵鉗一樣的手和精湛的格斗本領,就輕而易舉地制伏了企圖對將軍不利的暴徒。不知不覺,斯曼成了將軍面前的紅人,直到有一天……

這一天,漢克一臉緊張地來到將軍辦公室,說:“將軍,那個斯曼,太危險了,不能留著他。”

“什么問題?”將軍頓時也緊張起來。

“將軍,我無意中找到了斯曼入伍前的原始檔案。他十一歲那年父母雙亡,現在的父母只是其養父母。他的親生父親,是死去的麥克上校!”將軍的腦袋里嗡的一聲。十二年前,麥克上校是將軍最強勁的競爭對手,后來將軍抓住機會,以通敵叛國罪下令處決了麥克上校全家,只有他不在家的小兒子得以幸免。沒想到那孩子如今竟成了自己的貼身衛士!

看將軍沉默不語,漢克小聲請示:“要不要把斯曼控制起來?”

將軍沉思一會兒,臉上突然露出了笑容,說:“繼續留用斯曼。另外,在適當的時候,把斯曼的身世和我用他做我衛士的事,透露給報社。”

不久,全國各大報紙都刊登了將軍與仇人兒子的故事。一時間,將軍的寬闊胸懷贏得了全國人民的贊嘆。

將軍和斯曼長談了一次,斯曼的表情依然非常平靜。他說父親的確是想叛變投敵,將軍處決他沒有錯。將軍為斯曼的父親大發感慨:“其實我與你父親是很好的朋友,可軍法無情,我也是沒辦法。”將軍甚至掉了幾滴眼淚。站在一旁的漢克看著落淚的將軍,突然感覺到一種陰冷的恐懼。

將軍重用仇人兒子的事情,在喧囂了一陣后又平靜下來。

這天,將軍應邀到一所大學演講。斯曼著一身軍裝,腰佩手槍,不離將軍左右。演講進行到高潮時,斯曼突然發現,一個戴墨鏡的男人形跡十分可疑!斯曼感覺情況不妙,把手按在了槍套上。突然,墨鏡男人掏出了手槍。斯曼出槍更快,擋在將軍面前,同時搶先向對方開火。斯曼的槍沒有響,刺客的子彈卻應聲而至,射進了斯曼的胸膛。刺客的子彈有毒,斯

曼當場殞命。

在送別斯曼的葬禮上,將軍淚流滿面,再一次感動了全國人民。

漢克很疑惑,斯曼的手槍,關鍵時刻為什么不響呢?漢克反復檢查了斯曼使用過的手槍,他發現,子彈里沒有火藥!所有的子彈都沒有火藥!

漢克當即向將軍報告,將軍輕描淡寫地說:“我知道,是我讓人做的。”漢克驚訝:“為什么?”“你以為我真的相信斯曼?他畢竟是我仇人的兒子,誰能保證他不會對我不利?實話對你說,自從我知道他的真實身份后,他的槍里就再也沒有一顆真正的子彈了!”

當晚,將軍被殺,他的腦袋被子彈打穿了,眼睛瞪得很大,死前似乎看到了什么可怕的東西。而漢克自此也消失得無影無蹤。他留下了一張字條:世界上可怕的不是不被人信任,而是有人假裝信任你!

(有刪改)

(1)下列對小說有關內容的分析和概括,不正確的兩項是(5分)( )

A.文章開頭寫將軍所在國的國內治安形勢十分嚴峻,為下文寫斯曼做將軍的衛士埋下了伏筆。

B.漢克最初看到斯曼時就產生了一種不祥的感覺,他早已意識到斯曼很可能就是將軍仇人的兒子。

C.漢克看著落淚的將軍“突然感覺到一種陰冷的恐懼”,這是因為將軍的言行給他一種陰險的感覺,讓他覺得將軍虛偽、造作。

D.文章結尾雖然沒有交代將軍為誰所殺,但卻暗示讀者:將軍為自己的所作所為付出了沉重的代價,他沒想到自己最信任的副官漢克竟會殺害自己。

E.這篇小說采用了雙線結構,以將軍設計除掉斯曼為明線,以斯曼復仇為暗線。

(2)請圍繞漢克概括小說的故事情節。(6分)

答:

(3)請賞析小說中將軍的形象。(6分)

答:

(4)請結合文本,分析文章最后一句話的作用和含意,并談談這句話對你的啟發。(8分)

答:

四、實用類文本閱讀(25分)

12、閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

徐家匯的足音

徐光啟從四百年前的古老歷史中走來,腳步輕捷,卻一路足音激蕩,整個世界都漾動著悠長不絕的回聲。徐光啟曾經在徐家匯生活過,徐家匯也因他而得名。

徐光啟是中國明末最重要的科學家,他博學多識,是個奇才。他精通的學術領域,包括天文、地理、農學、歷法、數學、軍事。

在他之前數百年,中國的歷法是《大統歷》,這一歷法到明朝已是誤差累累。徐光啟吸取了歐洲先進的天文學知識,準確預報各種天象,因而名聲大振。崇禎年間,他主持參與了艱巨浩大的“改歷”工作,編撰成137卷的《崇禎歷書》,為我國天文學作出了重大貢獻。

徐光啟出身農家,畢生關注農業,他認為農事是關系中國國計民生的大事。他的著作《農政全書》,是當時中國農業方面集大成的經典之作。作為一個農業科學家,徐光啟絕不紙上談兵,而是注重實踐和實用,解決現實生活中的問題。他重視水利建設,重視農作物栽培技術的革新,并且身體力行,親自下田進行各種農業技術實驗。他創立的實驗農莊,仍在如今的徐家匯這片土地上。他成功地把生命力強、產量高的福建番薯引種到了長江中下游,把江南的水稻推廣到了北方。

篇八:《高一語文試題》

高平中學2013—2014學年第一學期期中考試

高一語文試題

本卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分,滿分150分,考試時間150分鐘。

第Ⅰ卷(閱讀題)

一、課本內容考查(1—3題,9分,每小題3分) 1、下列文學常識中,表述錯誤的一項是( )

A、戴望舒,當代詩人,被稱為“雨巷詩人”,詩風低回婉轉,情意深長,追求意象的朦朧,藝術感染力很強。

B、徐志摩,新月派的代表詩人,著名詩集《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》。《再別康橋》是徐志摩在歐游的歸國途中寫下的切身感受。

C、艾青,現當代詩人。詩集《歸來的歌》、《雪蓮》獲中國作家協會全國優秀新詩獎。被聶魯達譽為“中國詩壇泰斗”。1985年,獲法國藝術最高勛章。

D、《燭之武退秦師》、《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》,分別選自編年史著作《左傳》,國別體《戰國策》,紀傳體《史記》。

2、下列理解與表述不符合《記念劉和珍君》原文意思的一項是( )

A、庸人”——指那些終日無所事事、生活空虛無聊因而圍觀進步人士被殺、以談論流血犧牲為樂趣的人,魯迅先生對他們是徹底絕望的。

B、“有惡意的閑人”——指那些造謠誹謗、污蔑死難烈士、為反動政府甘做幫兇的文人學者,魯迅先生對他們深惡痛絕、將斗爭的矛頭明確指向他們。 C、“八國聯軍”——是指1926年“三一八”慘案之前,由日本糾集的英、美、法、意、荷、比、西等多國部隊,準備進攻京津地區,不同于清末光緒年間脅迫請政府簽訂《辛丑條約》的八國聯軍。

D、“茍活者”——是魯迅先生自指,也是魯迅先生的自我貶損之詞,表現出魯迅先生嚴酷的自我解剖的精神。先生的自我貶損映襯出劉和珍等死難烈士的“猛士”形象。

3、下列各句中括號內是補出的省略成分,正確的一項是( )

A、(荊軻)拔劍,劍長,操其室。

B、(鄭伯)許君焦、瑕。

C、(荊軻)發圖,圖窮而匕首現。

D、(高漸離)又前而為歌曰:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”

二、古代詩文閱讀:(41分) (一)文言文閱讀(24分)

項籍者,下相人也,字羽。初起時,年二十四。其季父項梁,梁父即楚將項燕,為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將,封于項,故姓項氏。 .

項籍少時,學書不成,去;學劍,又不成,項梁怒之。籍曰:“書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學,學萬人敵。”于是項梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟學。項.

梁嘗有櫟陽逮①,乃請蘄獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣,以故事得已。項梁殺人,與籍避仇于吳中,吳中賢世大夫皆出項梁下。每吳中有大徭役及喪,項梁常為主辦,陰以兵法部勒賓.客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍長八尺余,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟,皆已憚籍矣。

秦二世元年七月,陳涉等起大澤中。其九月,會稽守通謂梁曰:“江西皆反,此亦天亡秦

之時也。吾聞先即制人,后則為人所制。吾欲發兵,使公及桓楚將。”是時桓楚亡在澤中。 梁.

曰:“桓楚亡,人莫知其處,獨籍知之耳。”梁乃出,誡籍持劍居外待。梁復入,與守坐,曰: “請召籍,使受命召桓楚。”守曰:“諾。”梁召籍入。須臾,梁瞬籍曰:“可行矣!”.

于是籍遂拔劍斬守頭。項梁持守頭,佩其印綬。門下大驚,擾亂,籍所擊殺數十百人。一府.

中皆懾伏,莫敢起 。梁乃召故所知豪吏,諭以所為起大事,遂舉吳中兵。使人收下縣,得精.

兵八千人。梁部署吳中豪杰為校尉、候、司馬。有一人不得用,自言于梁。梁曰:“前時某喪使公主某事,不能辦,以此不任用公。”眾乃皆伏。于是梁為會稽守,籍為裨將,徇下縣。

【注】①有櫟陽逮:有罪相連及,被櫟陽縣所追捕。

4、下列語句中加點的字,解釋不正確的一項是( )

A、籍大喜,略知其意 略:大致 .

B、以兵法部勒賓客及子弟 勒:統率 .

C、須臾,梁瞬籍曰 瞬:眨眼 .

D、 諭以所為起大事 諭:告訴 .

5、下列語句中加點的字,意義和用法相同的一項是( )

A、①封于項,故姓項氏 ②梁曰:“長于臣” ..

B、①項梁常為主辦 ②君為我呼入,吾得兄事之 ..

C、①此亦天亡秦之時也 ②不如因善遇之 ..

D、①籍所擊殺數十百人 ②秋毫不敢有所近 ..

6、以下各組都能說明項籍“ 智勇 過人”的一組是( ) ..

①書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學,學萬人敵。

②秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍日:“彼可取而代之也。”

③吾聞先即制人,后則為人所制。

④桓楚亡,人莫知其處,獨籍知之耳。

⑤于是籍遂拔劍斬守頭,所擊殺數十百人。

⑥籍為裨將,徇下縣。

A、①③⑤ B、①②⑤ C、③④⑤ D、④⑤⑥

7、下列說法不符合文意的一項是( ).

A、項羽之所以姓項氏,是因為他家世代為楚國將領,被封在項城。

B、項籍很喜歡兵法,但只略知兵法大意。

C、項梁曾經因罪案被牽連,被櫟陽縣逮捕。項羽于是托蘄縣主獄官曹咎寫一封說人情的信,送到櫟陽縣獄掾司馬欣處,項梁得以脫罪。

D、項梁得知會稽郡守欲起兵反秦,在他的話的啟發下,項梁與項羽謀劃,先殺了殷通,自己做了會稽郡守,項籍做了副將。

8、翻譯(12分)

(1)梁父即楚將項燕,為秦將王翦所戮者也。{某作家應邀到一所中學演講演講后}.

譯文:________________________________________________________

(2)書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學,學萬人敵。

譯文:________________________________________________________{某作家應邀到一所中學演講演講后}.

(3)江西皆反,此亦天亡秦之時也。吾聞先即制人,后則為人所制。

譯文:________________________________________________________

(4)梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!

譯文:________________________________________________________

(二)古代詩歌閱讀(7分)

寄遠

杜牧

南陵水面慢悠悠,風緊云輕欲變秋。正是客心孤迥處,誰家紅袖憑江樓?

9、首句中“悠悠”在詩中有何作用?(2分)

10、本詩后兩句表現了詩人怎樣的情感變化?請作簡要分析。(5分)

(三)名篇名句默寫(10分)

11、補寫出下列名篇名句中的空缺部分(每空1分)。

《記念劉和珍君》:

(1)真的猛士,敢于直面慘淡的人生,_____________,這是___________________?

(2)慘象,_________________;流言,__________________。我還有什么話可說呢?

________________________。

《荊軻刺秦王》:

(3)高漸離擊筑,荊軻和而歌,________________,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:

“________________,壯士一去兮不復還!”

《燭之武退秦師》

(4)若舍鄭以為東道主,________________共其乏困,君亦無所害。

課外:

(5)挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,_____________。(杜甫《前出塞五首》)

(6)昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,____________。(李商隱《無題》)

三、實用類文本閱讀(24分)

12、閱讀下面的文字

信 任

甘曉成

將軍戰功赫赫,戰后成了國家高級領導人。大亂初定,國內治安狀況依然十分嚴峻,將軍決定為自己增加幾個可靠的衛士。

將軍的貼身衛士當然必須百里挑一,副官漢克負責初選,整理好具體資料后,由將軍親自圈定。這一天,在漢克送來的名單里,將軍圈點了一個叫斯曼的下士。斯曼射擊、格斗等各項科目都是全優,父親是中學教師,母親是紡織工人,看起來沒問題。

斯曼身高一米八,身體非常強壯,長相也極為英俊。將軍看了非常滿意,拍了拍斯曼結實的肩膀:“小伙子,好好在我身邊干,你會有大好前程的。”斯曼并沒有特別激動,自始至終表情一直很平靜:“將軍,謝謝你的提拔。”看著斯曼不同尋常的平靜,漢克突然有一種不祥的感覺,他隱隱覺得這個斯曼沒有看起來那么簡單。

事實證明,斯曼是一個非常優秀的衛士。好幾次,斯曼不費一槍一彈,就憑他那雙鐵鉗一樣的手和精湛的格斗本領,就輕而易舉制服了企圖對將軍不利的暴徒。不知不覺,斯曼成了將軍面前的紅人,直到有一天??

這一天,漢克一臉緊張地來到將軍辦公室,說:“將軍,那個斯曼,太危險了,不能留著他。”

“什么問題?”將軍頓時也緊張起來。

“將軍,我無意中找到了斯曼入伍前的原始檔案。他十一歲那年父母雙亡,現在的父母只是養其父母,他的親生父親,是死去的麥克上校!”將軍的腦袋里嗡了一聲。十二年前,麥克上校是將軍最強勁的競爭對手,后來將軍抓住機會,以通敵叛國罪下令處決麥克上校全家,只有他不在家的小兒子得以幸免。沒想到那孩子如今竟成了自己的貼身衛士!

看將軍沉默不語,漢克小聲請示:“要不要把斯曼控制起來?”

將軍沉思一會,臉上突然露出了笑容,說:“繼續留用斯曼。另外,在適當的時候,把斯曼的身世和我用他做我衛士的故事,透露給報社。”

不久,全國各大報紙都刊登了將軍與仇人兒子的故事。一時間,將軍的寬闊胸懷,贏得了全國人民的愛戴。

將軍和斯曼長談了一次,斯曼的表情依然非常平靜。他說父親的確是想叛變投敵,將軍處決他沒有錯。將軍為斯曼的父親大發感慨:“其實我與你父親是很好的朋友,可軍法無情,我也是沒辦法。”將軍甚至掉了幾滴眼淚,站在一旁的漢克,看著落淚的將軍,突然感覺到一種陰冷的恐懼。

將軍重用仇人兒子的事情,在喧囂了一陣后又平靜下來。

這天,將軍應邀到一所大學演講。斯曼著一身軍裝,腰佩手槍,不離將軍左右。演講進行到高潮時,斯曼突然發現,一個戴墨鏡的男人形跡十分可疑!斯曼感覺情況不妙,把手按在了槍套上。突然,墨鏡男人掏出了手槍。斯曼出槍更快,擋在將軍面前,同時搶先向對方開火。斯曼的槍沒有響,刺客的子彈卻應聲而至,射進了斯曼的胸膛。刺客的子彈有毒,斯曼當場殞命。

在送別斯曼的葬禮上,將軍淚流滿面,再一次感動了全國人民。

漢克很疑惑, 斯曼的手槍,關鍵時刻為什么不響呢?漢克反復檢查斯曼使用過的手槍,發現,子彈里沒有火藥!所有的子彈都沒有火藥!

漢克當即向將軍報告,將軍輕描淡寫地說:“我知道,是我讓人做的。”漢克驚訝:“為什么?”“你以為我真的相信斯曼,他畢竟是我仇人的兒子,誰能保證他不會對我不利?實話對你說,自從我知道他的真實身份后,他的槍里就再也沒有一顆真正的子彈了!”

當晚,將軍被殺,他的腦袋被子彈打穿了,眼睛瞪得很大,死前似乎看到了什么可怕的東西。而漢克自此也消失得無影無蹤,他留下了一張字條:世界上可怕的不是不被人信任,而是有人假裝信任你!

(1)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是( )( )(4分)

A.文章開頭寫將軍所在國的國內治安形勢十分嚴峻,為下文寫斯曼做將軍的衛士埋下了伏筆。

B.漢克最初看到斯曼時就產生了一種不祥的感覺,他早已意識到斯曼很可能就是將軍仇人的兒子。

C.漢克看著落淚的將軍“突然感覺到一種陰冷的恐懼”,這是因為將軍的言行給他一種陰險的感覺,讓他覺得將軍虛偽、做作。

D.小說的故事圍繞“信任”層層展開,不斷推動著故事情節的發展,同時小說以“信任”為題,突出了小說的悲劇色彩和諷刺意味。

E.這篇小說采用了雙線結構,以將軍表面顧全大局,對斯曼友好實際上設計除掉斯曼為明線,以斯曼處心積慮身處將軍身邊卻想為父親復仇為暗線來安排故事情節。

(2)請圍繞漢克概括小說的故事情節。(6分)

(3)請分析小說中將軍的形象。(6分)

(4)關于小說結尾段最后一句,有人認為是多余的,應該刪除;也有人認為是點晴之筆,應該保留。你的看法呢?結合全文,談談你的觀點和理由。(8分)

第Ⅱ卷 表達題

四、語言文字運用(16分)

13、下列詞語中加點的字的讀音全都不相同的一組是( )(3分) ...

A、當然 .

B、妃子 .

C、犄角 .

D、彈劾 .門當戶對 .頹圮 .綺麗 .隔閡 .長歌當哭 .枸杞 .倚馬可待 .垓下之圍 .首當其沖 .投鼠忌器 .風光旖旎 .言簡意賅 .

14、下列各句中,加點的成語使用不恰當的一項是( )(3分)

A、樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。 ....

B、對于大多數人而言,學習英語非但沒有取得為虎添翼的效果,相反,對英語水平的過....

度要求還成為他們專業學習和研究的負擔。

C、有些單位和部門人浮于事,部分干部無所事事,導致他們工作上、行動上脫離群眾,....

針對此種情況,開展“干部作風建設年”活動是非常有必要的。

D、這位明星曾帶給觀眾很多快樂,不少“粉絲”競相模仿他的表演,但這次他因醉酒駕車而觸犯法律的行為卻不足為訓。 ....

15、下列各句中,沒有語病的一項是( )(3分)

A、瓶子的“瓶”與平安的“平”諧音,又易讓人產生對寶瓶和甘露瓶的聯想,人們認為瓶子可以象征平安與吉祥,便常把它擺放在顯眼的家中位置。

B、來到這個秀麗的小花園后,賓客們才看到婚禮的主會場竟設在花園人工小湖的小島上舉行,大家對婚慶公司的這個巧妙安排嘖嘖稱奇。

C、只有學生意識到名著的文字之美、情節之美,在閱讀中獲得獨特的審美體驗,去思考名著里的人物和故事背后的東西,名著才能發揮出它的作用。

D、專家認為,目前網絡上流行的“火星文”,是青少年張揚個性、追求時尚的體現,如果把它應用到日常生活中,就是嘩眾取寵,只能讓人貽笑大方。

16、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一項是( )(3分)

我愛小池,也愛溪流,是因為愛它們的“清”和“遠”。 ,像一位開朗的小伙、活潑的姑娘,唱著歡快的歌兒,踏著輕快的腳步,走出群山區迎接太陽和大海。

① 各種顏色的小魚穿行其間,歷歷可數。

② 溪流蜿蜒,如一條銀蛇。

③ 小池清澈見底,汪汪一碧,宛如一塊溫潤的玉。

④ 時隱時現,游向遠方。

⑤ 綠油油的水草在水底晃動。

A、②④⑤③① B、②④①③⑤

C、③①⑤④② D、③⑤①②④

17、下面的文字顯示了《勞動合同法》的施行將帶來合同簽訂方面的兩個變化。請概括出這

兩條信息。(每條不超過20字)(4分)

《勞動合同法》規定,用人單位自用工之日起即與勞動者建立勞動關系,建立勞動

關系后應當訂立書面勞動合同。在各種勞動合同中,勞資雙方更加傾向于中長期合同。

篇九:《高一語文沖刺卷三》

高一語文沖刺卷三

第I卷 閱讀題 甲 必考題

一、現代文閱讀(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。

中國人為什么需要信仰?

{某作家應邀到一所中學演講演講后}.

何光滬

(1)我們的心,有太長的時間片面地偏向理智,即狹義的而不是廣義的理性。這種被國人視為“正常”的理智有三大特點:一、只從感觀或直接的經驗出發——所以不考慮看不見的東西;二、只從眼前或短期的算計出發——所以不考慮長 遠的事情;三、只從自己或小我的利益出發——所以不考慮他人或整體的利益,更不考慮自己與社會、自然、世界整體的關系。

(2)這正是無數的人隨時在抱怨,又隨時讓道德腐敗駐扎在人心深處的根源——偏向于狹隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正義、創造性或博大的愛心。

(3)人類本性不可或缺的當今社會迫切需要的良知、正義和愛心,恰恰都超出了直接經驗、短期算計和小我利益,它們涉及與他人、社會、自然和世界整體的關系,涉及大我、超驗和永恒,因此它們最強大的保障,是超越了狹隘理智的信仰!

(4)著名作家梁曉聲在中央電視臺講過他的一段經歷。他在美國時,有一次要橫穿馬路,紅燈亮了,但左右兩邊并沒有汽車,他身邊有位老太太也照章停下,安安靜靜地等候綠燈。他問了老太太一句:“現在沒有汽車,為什么不走過去?”老太太回答說:“也許,我們身后那棟房子里,有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事。” (5)前幾天《檢察日報》報道,一位清潔工人撿到幾千元錢后上交了,后因為付不起孩子的學費而向親戚朋友借錢,那些本來答應幫忙的親友,卻都翻了臉,認為拾金不昧再來借錢是“有毛病”。 (6“不正常”的環境下,要堅持好行為也很難。

(7)要把全國變成一個使人不忍心“扔垃圾”的地方,就要凈化全民的道德“環境”。一方面,道德的最低要求應與法律連接,如在一些西方國家,“見死不救”屬于犯法;另一方面,道德的最高境界則與信仰相關,傳統文明基本如此,但在現代,宗教“修行”只屬自愿。

(8)前一方面是說,道德“環境”的凈化,需要確立法律面前人人平等的法治原則;而這類法治原則的確立,又需要政治體制的改革。因此可以說,中國精神的重構,關鍵在政治改革,基礎在人心提升。

(9)后一方面是說,道德“環境”的提升,不僅需要法律制度的支撐,而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某種信仰(對法律原則的服膺),依靠“自律”的道德就更是如此了。因為人心的自我約束常常軟弱無力,在傳統禮俗衰亡而法治觀念淡薄的環境下,“人心惟危”的狀況必然出現。

(10)中國人自古信天。作為信仰對象的“天”,是殷人所稱的“上帝”或“帝”、周人所稱的“天帝”或“天”、歷代所稱的“天道”或“天理的”最流行的通稱。

(11)考慮到古人所謂“天理”對“良心”的指引,考慮到今人所見“無法”與“無天”的關聯,結論就只能是:信仰的對象,可以有不同的名稱,信仰的精神狀態,卻決定著文明的興衰、民族的浮沉。 (12)最近我遇見一個年近半百的北京人,他看到云南邊遠鄉村的兒童沒有學校,便毅然離開居住了十幾年的美國,孤身一人前往辦學。在那個沒有電話、沒有自來水、沒有郵遞員的地方,他克服種種艱難險阻,用自己微薄的積蓄自建校舍,給學生買鞋子,為村民修水渠……這一切,除了那個不通公路的邊遠鄉間,無人知曉,因為他自己不要傳揚。我想,世俗的任何名利和算計,都不可能給予他這么大的力量,除了信仰。

(13)我想,這個人已經向我們回答了,人類的歷史已經向我們回答了,當代的生活已經向我們回答了——我們為什么需要信仰。

1、第(6)段中說“正如在一個遍地垃圾的地方,要堅持不扔垃圾是很難的”,下列對這句話的理解,最準確的一項是( )

A.由于我們的心太長時間片面地偏向廣義的理性,要堅持與“常人”不同的好行為很難。 B.只要凈化全民的道德“環境”,就能把全國變成一個使人不忍心“扔垃圾”的地方。 C.在好行為被視為“不正常”的環境下,良知、正義和愛心會被誤解。

D.在一個長時間偏向于狹隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正義、創造性或博大的愛心的畸形環境下,人們往往會受到不良影響。

2、關于中國人需要的信仰的解說,下列不符合文意的一項是( ) A.人類本性不可或缺的當今社會迫切需要的良知、正義和愛心。 B.這種信仰超越了狹隘理智——超出了直接經驗、短期算計和小我利益。 C.它們涉及與他人、社會、自然和世界整體的關系,涉及大我、超驗和永恒。 D.信仰可以是多元的,人們可以信“天”,也可以信“宗教”。 3、下列對本文的理解和分析,錯誤的一項是( )

A.直接經驗、短期算計和小我利益是 “狹義的理性”的三大特點。[來源:學&科&網]

B.偏向于狹隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正義、創造性或博大的愛心,這是產生道德腐敗的根源。

1

C.凈化全民的道德“環境”,既要將道德的要求與法律連接起來,又要使人們通過信仰達到道德境界。

D.縱觀古今,結論就是:信仰的對象,可以有不同的名稱,信仰的精神狀態,卻決定著文明的興衰、民族的浮沉。 二、古代詩文閱讀(36分) (一)文言文閱讀(19分) 閱讀下列文言文,完成4~7題。

辛棄疾字幼安,齊之歷城人。時虞允文當國,帝銳意恢復,棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才,持論勁直。以講和方定,議不行。

留守葉衡雅重之,衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。召見。尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖湘,棄疾悉討平之。又以湖南控帶二廣,與溪峒蠻獠接連,草竊間作。乃度馬殷營壘故基,起蓋砦柵,招步軍二千人,馬軍五百人。先以緡錢五萬于廣西買馬五百匹,詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時樞府有不樂之者,數沮撓之,棄疾行愈力,卒不能奪。經度費巨萬計,棄疾善斡旋,事皆立辦。議者以聚斂聞,降御前金字牌,俾日下住罷。棄疾受而藏之,出責監辦者,期一月飛虎營柵成,違坐軍制。如期落成,開陳本末,繪圖繳進,上遂釋然。時秋霖幾月,所司言造瓦不易,問:“須瓦幾何?”曰:“二十萬。”棄疾曰:“勿憂。”令廂官自官舍、神祠外,應居民家取溝敢瓦二,不二日皆具,僚屬嘆伏。軍成,雄鎮一方,為江上諸軍之冠。

”次令盡出公家官錢、銀器,召吏民各舉有干實者,量借錢物,逮其責領運糴,不取子錢,期終月至城下發糶,于是連檣而至,其直自減,民賴以濟。時信守謝源明乞米救助,幕屬不從,棄疾曰:“均為赤子,皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之,進一秩,以言者落職。

棄疾雅善長短句,悲壯激烈,有《稼軒集》行世。成淳間,史館校勘謝枋得過棄疾墓旁僧舍,有疾聲大呼于堂上,若鳴其不平,自昏暮至三鼓不絕聲。枋得秉燭作文,旦且祭之,文成而聲始息。德祜初,枋得請于朝,加贈少師,謚忠敏。

(節選自《宋史·辛棄疾列傳》,有刪改)

4、對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)( ) A.時虞允文當國 當:主持,管理 B.棄疾行愈力,卒不能奪 奪:改變 C.議者以聚斂聞 聞:使知道 D.其直自減,民賴以濟 直:直接

5、下列句子分別編為四組,全都表明辛棄疾“有大略”的一組是(3分)( )

2

①經度費巨萬計,棄疾善斡旋,事皆立辦 ②降御前金字牌,俾日下住罷 ③應居民家取溝敢瓦二,不二日皆具 ④軍成,雄鎮一方,為江上諸軍之冠 ⑤逮其責領運糴,不取子錢,期終月至城下發糶 ⑥棄疾雅善長短句,悲壯激烈

A.①③⑥ B.②③⑤ C.①③⑤ D.③④⑤

6、下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)( )

A.葉衡很器重辛棄疾,入朝為相后,極力推薦辛棄疾。辛棄疾在修建軍隊營房時,遇到了重重困難,但他最終頂住壓力,如期完成了修建工作。

B.辛棄疾督辦江西賑災工作時,抑制奸商囤積糧食,發放無息貸款,擴大糧源,最終穩定了糧價,使百姓熬過了饑荒。他還慷慨地拿出米舟的十分之三幫助信州渡過難關。

C.文章的結尾,運用了傳奇手法。堂上急促的聲音好像是辛棄疾在鳴發心中的不平,含蓄地表露了作者對辛棄疾壯志未酬、仕途坎坷的同情。

D.辛棄疾早年就有濟世報國的宏偉抱負,于是投筆從戎,報效國家,但最終因生不逢時,他的政治軍事才能一直都沒有施展的機會。

7、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分) (1)棄疾受而藏之,出責監辦者,期一月飛虎營柵成,違坐軍制。 譯文: (2)始至,榜通衢曰:“閉糴者配,強糴者斬。” 譯文:(二)古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面的唐詩,完成后面的題目。

海上吊吳野人墓 【清】于震

日落平原海氣昏,一墳蕭瑟對空村。 縱教大業留天壤,到底虛名誤子孫。 岸拆蛟龍移墓道,潮來風雨吊詩魂。 當年冠蓋應俱在,獨認殘碑剔蘚痕。

【注】吳野人:明末清初著名詩人吳嘉紀,號野人。明朝覆亡后,隱居故里泰州,卒后葬于海濱。 8.這首詩的首聯通過哪些意象營造了怎樣的意境?在全詩中有什么作用?(6分) 答:

9.后兩聯分別使用了什么修辭手法?請結合具體內容簡要分析。(5分)

答: (三)名篇名句

10、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(只選三小題,多選按前三題計分) (1)山不厭高,海不厭深。 , 。(曹操《短歌行》) (2)方宅十余畝,草屋八九間。 , 。 (3)西望夏口, ,山川相繆,郁乎蒼蒼, ? 乙 選考題

請考生在第三、四大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內的小題 ,不得選做另一大題內的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。 三、文學類文本閱讀(25分)

11、閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。 信任 甘曉成

將軍戰功赫赫,戰后成了國家高級領導人。大亂初定,國內治安形勢依然十分嚴峻,將軍決定為自己增加幾個可靠的衛士。

將軍的貼身衛士當然必須百里挑一,副官漢克負責初 選。他整理好詳細資料后,再由將軍親自圈定。這一天,在漢克送來的名單里,將軍圈點了一個叫斯曼的下士。斯曼的射擊、格斗等各項科目都是優,父親是中學教師,母親是紡織工人,看起來沒問題。

斯曼身高一米八,身體非常強壯,長得也極為英俊。將軍看了非常滿意,拍了拍斯曼結實的肩膀:“小伙子,好好在我身邊干,你會有大好前程的。”斯曼并沒有特別激動,自始至終表情一直很平靜:“將軍,謝謝您的提拔。”看著斯曼不同尋常的平靜,漢克突然有一種不祥的感覺,他隱隱覺得這個斯曼沒有看起來那么簡單。

事實證明,斯曼是一個非常優秀的衛士。好幾次,斯曼不費一槍一彈,就憑他那雙鐵鉗一樣的手和精湛的格斗本領,就輕而易舉地制伏了企圖對將軍不利的暴徒。不知不覺,斯曼成了將軍面前的紅人,直到有一天……

這一天,漢克一臉緊張地來到將軍辦公室,說:“將軍,那個斯曼,太危險了,不能留著他。” “什么問題?”將軍頓時也緊張起來。

“將軍,我無意中找到了斯曼入伍前的原始檔案。他十一歲那年父母雙亡,現在的父母只是其養父母。他的親生父親,是死去的麥克上校!”將軍的腦袋里嗡的一聲。十二年前,麥克上校是將軍最強勁的競爭對手,后來將軍抓住機會,以通敵叛國罪下令處決了麥克上校全家,只有他不在家的小兒子得以幸免。沒想到那孩子如今竟成了自己的貼身衛士!

3

看將軍沉默不語,漢克小聲請示:“要不要把斯曼控制起來?”

將軍沉思一會兒,臉上突然露出了笑容,說:“繼續留用斯曼。另外,在適當的時候,把斯曼的身世和我用他做我衛士的事,透露給報社。”

不久,全國各大報紙都刊登了將軍與仇人兒子的故事。一時間,將軍的寬闊胸懷贏得了全國人民的贊嘆。

將軍和斯曼長談了一次,斯曼的表情依然非常平靜。他說父親的確是想叛變投敵,將軍處決他沒有錯。將軍為斯曼的父親大發感慨:“其實我與你父親是很好的朋友,可軍法無情,我也是沒辦法。”將軍甚至掉了幾滴眼淚。站在一旁的漢克看著落淚的將軍,突然感覺到一種陰冷的恐懼。 將軍重用仇人兒子的事情,在喧囂了一陣后又平靜下來。

這天,將軍應邀到一所大學演講。斯曼著一身軍裝,腰佩手槍,不離將軍左右。演講進行到高潮時,斯曼突然發現,一個戴墨鏡的男人形跡十分可疑!斯曼感覺情況不妙,把手按在了槍套上。突然,墨鏡男人掏出了手槍。斯曼出槍更快,擋在將軍面前,同時搶先向對方開火。斯曼的槍沒有響,刺客的子彈卻應聲而至,射進了斯曼的胸膛。刺客的子彈有毒,斯曼當場殞命。 在送別斯曼的葬禮上,將軍淚流滿面,再一次感動了全國人民。

漢克很疑惑,斯曼的手槍,關鍵時刻為什么不響呢?漢克反復檢查了斯曼使用過的手槍,他發現,子彈里沒有火藥!所有的子彈都沒有火藥!

漢克當即向將軍報告,將軍輕描淡寫地說:“我知道,是我讓人做的。”漢克驚訝:“為什么?”“你以為我真的相信斯曼?他畢竟是我仇人的兒子,誰能保證他不會對我不利?實話對你說,自從我知道他的真實身份后,他的槍里就再也沒有一顆真正的子彈了!”

當晚,將軍被殺,他的腦袋被子彈打穿了,眼睛瞪得很大,死前似乎看到了什么可怕的東西。而漢克自此也消失得無影無蹤。他留下了一張字條:世界上可怕的不是不被人信任,而是有人假裝信任你!

(有刪改)

(1)下列對小說有關內容的分析和概括,不正確的兩項是(5分)( )

A.文章開頭寫將軍所在國的國內治安形勢十分嚴峻,為下文寫斯曼做將軍的衛士埋下了伏筆。 B.漢克最初看到斯曼時就產生了一種不祥的感覺,他早已意識到斯曼很可能就是將軍仇人的兒子。

C.漢克看著落淚的將軍“突然感覺到一種陰冷的恐懼”,這是因為將軍的言行給他一種陰險的感覺,讓他覺得將軍虛偽、造作。

D.文章結尾雖然沒有交代將軍為誰所殺,但卻暗示讀者:將軍為自己的所作所為付出了沉重的代價,他沒想到自己最信任的副官漢克竟會殺害自己。

E.這篇小說采用了雙線結構,以將軍設計除掉斯曼為明線,以斯曼復仇為暗線。 (2)請圍繞漢克概括小說的故事情節。(6分) 答:(3)請賞析小說中將軍的形象。(6分) 答:(4)請結合文本,分析文章最后一句話的作用和含意,并談談這句話對你的啟發。(8分) 答:四、實用類文本閱讀(25分)

12、閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

徐家匯的足音

徐光啟從四百年前的古老歷史中走來,腳步輕捷,卻一路足音激蕩,整個世界都漾動著悠長不絕的回聲。徐光啟曾經在徐家匯生活過,徐家匯也因他而得名。

徐光啟是中國明末最重要的科學家,他博學多識,是個奇才。他精通的學術領域,包括天文、地理、農學、歷法、數學、軍事。

在他之前數百年,中國的歷法是《大統歷》,這一歷法到明朝已是誤差累累。徐光啟吸取了歐洲先進的天文學知識,準確預報各種天象,因而名聲大振。崇禎年間,他主持參與了艱巨浩大的“改歷”工作,編撰成137卷的《崇禎歷書》,為我國天文學作出了重大貢獻。

徐光啟出身農家,畢生關注農業,他認為農事是關系中國國計民生的大事。他的著作《農政全書》,是當時中國農業方面集大成的經典之作。作為一個農業科學家,徐光啟絕不紙上談兵,而是注重實踐和實用,解決現實生活中的問題。他重視水利建設,重視農作物栽培技術的革新,并且身體力行,親自下田進行各種農業技術實驗。他創立的實驗農莊,仍在如今的徐家匯這片土地上。他成功地把生命力強、產量高的福建番薯引種到了長江中下游,把江南的水稻推廣到了北方。 在徐家匯天主教堂中有一幅壁畫,畫面上的中國人是徐光啟,那個西洋老人是意大利傳教士利瑪竇。畫面中所描繪的,是十七世紀初的景象了。利瑪竇是最早來到中國的西方傳教士,也是一個滿腹經綸的學者。徐光啟和利瑪竇的相識和合作,可以說是中西文化交流的一個重要開端。利瑪竇結識徐光啟后,向他推薦了古希臘數學家歐幾里得的著作《幾何原本》。對于一個不識拉丁文的中國人來說,讀這樣深奧的數學著作無異于看天書,但徐光啟卻在利瑪竇的幫助下順利通讀,并深為書中嚴密的理論和邏輯推理所折服,他認為,這本書“無一人不當學”,應該 把它翻譯給中國人。在利瑪竇的幫助下,徐光啟開始了艱難的翻譯工作。這是一件前無古人的工作,然而徐光啟迎難而進,沒有退卻,他將書名譯為《幾何原本》,“幾何”這個特定名詞,便源于此,“平行線”、“三角形”、“直角”、“銳角”、“鈍角”,這些現在連小學生都知道的數學術語,第一次通過徐光啟

4

之手,出現在漢語詞匯中。中譯本《幾何原本》的問世,是中國科學史上的一件大事,這本書對中國的近代數學產生了巨大影響。

1633年,徐光啟在北京病逝,后歸葬上海。他的后代都在其墓地周圍聚居,世代繁衍。因這里原有肇嘉浜、法華涇兩水匯合,又是徐家的聚居之地,所以人們便稱這里為“徐家匯”。而徐家匯,這數百年來,逐漸成為中西文化交流薈萃之地,教堂、神學院、修道院、藏書樓、觀象臺、博物院、印書館紛紛在這里出現。

徐家匯的巨變,正是中國由弱而強的滄桑縮影。徐光啟當年在科學研究道路上嘔心瀝血,圖的正是國家和民族的富強,看到這些變化,他應該欣慰含笑。

(選自《解放日報》,有刪改)

(1)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)( )

A.標題中的“足音”不僅是徐光啟個人成長的足音,也是歷史發展的足音,徐家匯的滄桑巨變見證著中國由弱而強的變化軌跡。

B.中國的歷法《大統歷》到了明朝已經誤差累累,為此,徐光啟慨然接受了崇禎的旨意,主持參與了艱巨浩大的“改歷”工作,編撰成137卷的《崇禎歷書》。

C.徐光啟雖然不懂拉丁文,但他不僅通讀了歐幾里得的著作《幾何原本》,而且以“無一人不當學”的遠見卓識翻譯了這本極深奧的數學著作。

D.徐家匯歷來就是中西文化交流薈萃之地,古有徐光啟和利瑪竇的切磋探討,今有神學院、修道院、藏書樓、博物院等的并肩矗立。

E.徐家匯之所以得名,完全是因為徐光啟曾在此生活,在北京病逝后又歸葬于此,他的后代都在其墓地周圍聚居,并世代繁衍。

(2)根據文章內容,概括徐光啟在科學上取得巨大成就的主要原因。(6分) 答:(3)從全文看,徐光啟的“奇才”具體體現在哪些方面?(6分) 答:(4)文中說:“作為一個農業科學家,徐光啟絕不紙上談兵,而是注重實踐和實用,解決現實生活中的問題。”這句話給了你怎樣的啟示?請結合全文,談談你感受最深的一點。(8分) 答:

第Ⅱ卷 表達題

五、語文文字運用(20分)

13、下列各句中,加點的成語使用最恰當的一句是(3分)( )

A.北京大學宣布2010年自主招生實行“校長推薦制”,再次將國人歷來關心的大學招生制度推向

輿論的風口浪尖,社會各界對此不以為然。

B.敦煌市處心積慮,啟動補水、節水和引水三管齊下的綜合治理工程,從根本上解決了月牙泉地下水位下降的問題,促進了生態環保工作的開展。

C.羅京臨終時接受采訪時說,二十多年播音,每一次都如履薄冰。個中酸甜苦辣,內行人一聽便知,可是我們從沒聽到羅京抱怨過。

D.峽谷一側的山巒酷似一只大蝴蝶,這處大自然鬼斧神工造就的人間絕景,被當地人稱為“蝴蝶山”,每天都吸引了眾多游客。

14、下列各句中,沒有語病的一句是(3分)( )

A.指導學生學會制訂適合自己的學習策略,能讓他們不但提高學習效率,而且能使他們樹立自主學習的意識,養成自主學習的習慣。

B.奧巴馬希望美國國會能盡快討論通過一項積極的經濟復蘇計劃,以便新政府上臺后能立即開展支持經濟增長。

C.金融危機波及全球,我國民營企業遇到了困難和挑戰十分嚴重,在改革開放30年中創造了巨大經濟奇跡的浙江民營企業能挺過這一關嗎?

D.是否調動了農民的積極性,是否提高了農民的主體意識,是否使農民對新農村的感覺比以前好了,是能否建設好新農村的關鍵。

15、下列各項中,排序最恰當的一項是(3分)( ) ①讀書,是人生的享受。

②從春花讀到秋月,從夜雪初霽讀到朝暾甫上。

③在起起伏伏中,或悟人生至理,或嘆人生蒼涼,都不失為人生之快事。

④在春秋默默交替里,在歲月寂然運行中,心靈因書時而大慟,時而微喜,時而寒霜徹骨,時而微風拂面,一波三折,百轉千回。

⑤把讀書作為生活的常態,是生命最好的習慣。

A.①⑤④②③ B.⑤①③②④ C.⑤①②④③ D.①②④③⑤

16、根據下列調查材料,用一段話說明中國與印度“決定人們快樂的主要因素”的相同點與不同點。(5分)

決定人們快樂的主要因素(前五位)

中國:(1)工作,(2)金錢,(3)國家經濟,(4)有形資產,(5)閑暇時間。 印度:(1)金錢,(2)工作,(3)個人自信,(4)有形資產,(5)閑暇 時間。

5

17、用一句話概括這幅漫畫的寓意,并針對漫畫內容談談自己的看法。(6分)

六、寫作(60分)閱讀下面文字,按照要求作文。

這是一座直插云霄的大山。兩只山羊跳過深不可測的“亡命峽”,穿過使人失魂落魄的“一線天“,翻過兇險的“閻王鼻子”,眼看頂峰已近在咫尺,一塊巨大的石頭擋住了去路,它倆想盡一切辦法,用完渾身的力氣,還是無法征服這個障礙。

白山羊打算退回去,另尋新路;黑山羊卻執意不肯:“走回頭路,我決不干!要走你走吧!” 白山羊無法說服黑山羊,只好獨自退回去了。一個月后,白山羊出現在高高的山頂上,而黑山羊依然在巨石前徘徊。

要求:選準角度,明確立意;自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。

瀏覽次數:  更新時間:2016-11-02 10:05:52
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